Os Imames Infalíveis (a.s.) são os líderes do diálogo e da troca de opiniões
O Aiatolá Ramezani, Secretário Geral da Assembleia Mundial de Ahl al-Bayt (a.s.), num discurso nesta conferência, referindo-se à importância da ciência na visão xiita, afirmou: A ciência é a base de todo o bem, enquanto a ignorância é a base de todo o mal. Imam Ali (a.s.) disse em uma narração:
«مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ كانَ لِغَيْرِهِ أَعْرَفَ وَ مَنْ جَهِلَ نَفْسَهُ كانَ بِغَيْرِهِ أَجْهَلَ»
“Quem conhece a si mesmo conhece mais os outros, e
quem ignora a si mesmo ignora mais os outros.”Todos nós fomos designados a nos
conhecermos, "conheça a si mesmo (إعرِف نَفسَكَ)".
Aristóteles escreveu em sua academia: Conheça a si mesmo, o autoconhecimento é
a chave para o desenvolvimento humano e faz a pessoa sentir por todas as
pessoas.
Ele continuou: Imam Ali (a.s.) tem características marcantes, uma das quais é a “justiça”. Sugiro que o livro “Sout al-Adaleh - “A Voz da Justiça” escrito por “George Jardaq”, famoso escritor cristão libanês, seja traduzido para espanhol e português. George Jardaq é amante do Imam Ali (a.s.).
Imam Ali (a.s.) tem uma interpretação com o tema de que as pessoas são de dois grupos, um grupo pode ser irmãos religiosos e um grupo é semelhante a você na criação.
Aiatolá Ramezani considerou ainda os Imames Infalíveis (a.s.) como os líderes do diálogo e esclareceu: nossos Imames e líderes religiosos como Imam Sadiq (a.s.) e Imam Reza (a.s.) costumavam conversar com todos, incluindo cristãos e zoroastrianos. Devemos falar uns com os outros, compreender-nos e respeitar-nos. O Islã promove uma vida pacífica. Os humanos deveriam estar juntos. O Islã defende o desenvolvimento da comunicação; inclui Comunicação intrapessoal, comunicação com os outros, comunicação com Deus e comunicação com a natureza.
Além disso, ele considerou a missão dos profetas divinos de tirar a humanidade da vida sensual e material e esclareceu: não fomos criados apenas para este mundo, porque todos deixaremos este mundo um dia. Deixar este mundo não é igual à aniquilação e ao nada, mas à vida num mundo mais amplo. Devemos nos sentir responsáveis uns pelos outros.
Responsabilidade dos muçulmanos para com toda a humanidade
O Secretário Geral da Assembleia Mundial de Ahl al-Bayt (a.s.) acrescentou: Uma tradição foi narrada pelo Profeta Muhammad (s.a.a.s.) com o seguinte conteúdo: Aquele que ouve a voz de um humano gritando:
«مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادِی یا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِم»
“Ó muçulmanos, venham até mim e me ajudem, aquele que ouve esse grito e não responde, não é muçulmano”.
De acordo com esta narração, se um não-muçulmano, seja cristão ou judeu, ou mesmo ateu, por ter sido oprimido, pede ajuda a um muçulmano, e esse muçulmano, embora possa, não responde a não -muçulmano e não o ajuda, então ele não é muçulmano de jeito nenhum.
Li num artigo que hoje mais de um bilhão de crianças no mundo sofrem de desnutrição. Se houver justiça, não haverá mais desnutrição no mundo. Se houver justiça, haverá amor e racionalidade entre a humanidade, a justiça é o chamado de todos os profetas divinos. Hoje, os líderes religiosos, os acadêmicos e os pensadores religiosos desempenham um papel importante na concretização da paz baseada na justiça. Com os lados da justiça, espiritualidade, amor, segurança, tolerância e racionalidade, podemos fazer o paraíso neste mundo.
Aiatolá Ramezani destacou: minha mensagem é que o diálogo é algo necessário entre as religiões para prestar atenção à essência humana. A essência do ser humano é a dignidade e, para alcançá-la, (o ser humano) deve ser justo, sábio e espiritual para que a humanidade possa saborear o sabor da justiça e da liberdade.
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Fim da mensagem
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