Segundo a agência de notícias Ahlul Bayt (a.s.) — Abna — o aiatolá Reza Ramazani, secretário-geral da Assembleia Mundial de Ahlul Bayt (a.s.), que convidou os muçulmanos do Brasil a participarem da conferência “Islã; a Religião do Diálogo e da Vida” viajou para este país, na presença de várias mulheres muçulmanas da América Latina, apontando para as características únicas das mulheres, afirmou: uma mulher tem capacidades pessoais e colectivas, e uma dessas capacidades pessoais é a questão da educação. A emoção que existe na mulher é um excelente exemplo de amor divino, embora o amor de Deus seja milhar de vezes maior que o amor de mãe. O papel educativo atribuído à mulher na família e o papel educativo da mãe são muito proeminentes, e estes casos remontam ao empoderamento individual da mulher. No campo do comportamento divino e da gentileza, a alma da mulher pode crescer muito. Em termos de empoderamento social das mulheres, pode-se dizer que se um conjunto de capacidades das mulheres for reunido em atividades sociais, tornarse-á um poder invencível.
Islamismo; o principal defensor dos direitos das mulheres
O Secretário Geral da Assembleia Mundial de Ahlul Bayt (a.s.) acrescentou: no século XX, a última defesa das mulheres no Ocidente foi no campo do feminismo, e ainda hoje usam as mulheres como ferramenta. Os ocidentais dizem que fundamos os direitos humanos, a história desta reivindicação tem cem anos;
considerando que o Imam Sajjad (a.s.) escreveu um tratado sobre direito há mil duzentos e cinquenta anos. As palavras do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) e as palavras de Imam Ali (a.s.) estão disponíveis sobre as mulheres e todos esses conteúdos estão entre os direitos das mulheres no Islã. Devem apresentar a identidade que o Islã deu às mulheres à sociedade ocidental e à comunidade mundial. E acrescentou: as mulheres são um enorme capital social, claro que ao longo da história, as mulheres passaram por diferentes épocas, houve uma época em que as mulheres eram apresentadas como criaturas anônimas, e mesmo em termos de cultura, chegou a um ponto em que ter uma filha foi considerado uma vergonha! O anonimato e o uso instrumental são os piores desafios para as mulheres e esta questão esteve muito presente durante Jahiliyyah (Jahiliyyah é um termo islâmico que se refere ao tempo e à sociedade anterior ao surgimento do islão na Arábia do século VII). Nessa altura, o Profeta Muhammad (s.a.a.s.) considerava-se o defensor da identidade e dignidade das mulheres, e era o defensor dos direitos das mulheres e, de certa forma, tornou-se vítima da defesa dos direitos das mulheres, por causa disso, os politeístas o apresentaram como Abtar (homem sem descendência). Chegou ao ponto em que o Profeta Muhammad (s.a..a.s.) beijou a mão da filha para defender esta dignidade e apresentou uma imagem nova, profunda e precisa da mulher.
Igualdade de género para alcançar autoridades espirituais
O Secretário Geral da Assembleia Mundial de Ahlul Bayt (a.s.) acrescentou: uma
mulher pode acalmar a sociedade, a família e complementar a educação da raça
humana, ela pode desempenhar bem este papel principal em casa. A
responsabilidade da mulher não é apenas ficar em casa, mas ela também pode ser
uma ativista social, e pode até não só no sector educacional; pelo contrário,
deveria ser um gerador de fluxo nos sectores cultural e político. Dessa forma, a
mulher encontra uma grande identidade e alcança um grande crescimento ao lado
dos homens. Mesmo algumas mulheres, o seu desenvolvimento nesta área é
maior que o dos homens, enquanto o Profeta Muhammad (s.a.a.s.) disse: bater
em mulheres é obra de pessoas más e de esposas más. Todas as autoridades que
existem para os homens, como uma boa vida, também são para as mulheres; a humanidade não reconhece homens e mulheres, pelo contrário, a humanidade
reconhece o princípio da dignidade humana. Afirma-se nos hadiths que “alguns
dos companheiros seniores do Imam Zaman — Imam Mahdi — (a.s.) são
mulheres”.
Deus eleva tanto a identidade e a dignidade das mulheres que algumas mulheres
foram apresentadas como um excelente exemplo por Deus no Alcorão.
Ele destacou a necessidade de sinergia e cooperação entre as mulheres ativistas:
devemos avançar em direção à organização. A comunidade feminina de Ahlul Bayt
(a.s.), se formada, pode trazer muitas bênçãos para as mulheres desta vasta
região.
No final, o Secretário Geral da Assembleia Mundial de Ahlul Bayt (a.s.) disse:
recomendo vocês lerem as opiniões do Imam Khomeini (r.a.) e do Aiatolá
Khamenei em relação às mulheres. Imam Khomeini (r.a.) costumava dizer: nos foi
confiado um dever. Devemos cumprir o nosso dever corretamente porque a
história nos julgará.
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