Fica claro em algumas narrações que Qom e seu povo formariam um símbolo e exemplo do xiismo e de Wiláiah; é por isso que toda vez que os Imames (as.s.) queriam apresentar alguém como amante e adepto de Ahl-ul Bait (a.s.), eles se dirigiam a ele chamando-o de "Qomm".

Tanto os livros quanto as Tradições, as biografias e a história, mencionaram centenas de pregações e exortações do Imam Ali Assajjád (A.S) o qual vinculou ao homem e à sociedade um governo sólido e forte, fazendo com que o seu povo conhecesse a verdade da vida,pois somente os sábios e os íntegros aos olhos de Deus se encontram protegidos contra as ilusões do mundo.

Sinezani (golpear-se o peito) é uma das cerimônias mais comuns e tradicionais de luto que são realizadas pelo Imam Hussein (P) e para outros Imames, que é realizada junto ao Nohe khani. Em todas cidades e diferentes aldeias do Irã se realizam reuniões de luto no mês de Moharam onde se prática sinezani um pouco diferenciada .

O versículo 67 da Surata “Al-Máida” (Mesa servida) diz: “Ó Mensageiro, proclama o que te foi revelado por teu Senhor, porque se não o fizeres, não terás cumprido a Sua Missão. Allah te protegerá dos homens, porque Allah não ilumina os incrédulos”.

O Imam Sadeq (A.S.), a mais rica personalidade científica que a história da humanidade já conheceu. Ele fez brotar o conhecimento e a sabedoria na terra. E de acordo com a declaração de muitos estudiosos ele encheu o mundo com o seu conhecimento e ciência. Ele colaborou positivamente na formação da civilização humana, e descobriu meios científicos que levaram o ser humano a progredir em todos os meios da vida.

Laylatul Qadr (A Noite do Decreto) é a coroa de glória do mês sagrado do Ramadan. É associada com a descida do magnífico Alcorão, o último Livro de Deus para Seu último Profeta, Muhammad(P.E.C.E), para a orientação da humanidade. O Alcorão descreve esta noite.

O jejum é obrigatório a todos os muçulmanos que chegam à puberdade.

O jejum é obrigatório a todos os muçulmanos que chegam à puberdade.

Há um considerável desacordo no que se refere ao significado de exegese, e é possível contar mais de uma dezena de opiniões diferentes. Existem, todavia, duas opiniões que adquiriram aceitação geral. A primeira é a da primeira geração de eruditos que utilizava o termo exegese como sinônimo para comentário, ou “tafsir”.

O que fica claro de diferentes comentários dos Imames é que sempre há um meio de descobrir o verdadeiro sentido e o propósito dos versículos implícitos. Cada versículo, ainda que seu sentido não seja aparente, pode ser explicado com a consulta de outros. Portanto, o verdadeiro sentido dos versículos implícitos pode ser descoberto na relação deles com os versículos explícitos.

a Palavra de Deus desempenha está em nossa orientação. Não é apenas algo que assinamos como aceitação, como quando assinamos uma declaração para nos tornarmos membros de alguma coisa. Existem algumas maneiras pelas quais a Palavra de Deus nos guia.

O Profeta do Islã (que a paz esteja com ele) disse: Minha filha chama-se Fátima porque Deus manterá ela e a seus seguidores protegidos do fogo do Inferno. Em outras palavras, do Profeta (que a paz esteja com ele) disse: Minha filha Fatima sera a melhor das mulheres do mundo; minha filha é parte de mim, minha filha é para mim a mais querida de todas criações de Deus.

Este trabalho busca analisar com base comparativa algumas das narrativas registradas nas fiéis tradições do Profeta Mohammad (S.A.A.S.) e dos Ahlul Bait (A.S.), referentes aos indícios da aproximação do final dos tempos.

Talvez, nenhuma religião seja tão criticada como o Islã por seus inimigos, pública e ocultamente, no passado e no presente. Nenhuma religião enfrentou o que o Islã enfrentou de conspirações e intrigas, ao longo da história. Quantos exércitos organizados o atacaram e voltaram derrotados? Quantos rumores falsos foram levantados contra ele por pessoas e líderes mal intencionados. Porém, a sua astúcia voltou-se contra eles, levando-os ao fracasso!

A fase da adolescência é a fase da saída da infância e entrada na juventude. Esta é a fase ou época em que no início, o jovem, se não ajustar o seu caminho, se desviará e dificilmente voltará à senda reta. Um exemplo é quando se planta mudas de árvores e se usa suportes ou apoios como paus para que a árvore cresça verticalmente. Se esta árvore não for endireitada com este suporte ela vai crescer torta e dificilmente poderemos mudar a situação. Assim deve ser a vida e o futuro de um jovem, onde o seu suporte ou apoio é uma orientação correta para que ele conheça o caminho da verdade e siga evoluindo. É nesta fase que ele constrói sua futura personalidade na sociedade.