O Islã também enfatizou esta questão importante em vários versículos do Alcorão Sagrado ensinando o modo de vida humana à sombra da paz para que as pessoas na sociedade possam viver de forma conjunta com o mínimo de problemas.
Aqui está um trecho de uma nota recente do aiatolá Seyyed Mostafa Mohaghegh Damad: O primeiro fundamento é o fundamento do monoteísmo. O monoteísmo começou com Abraão (a.s) e não foi inventado pelo Profeta do Islã, enquanto nosso Deus, que se chama “paz” e “paz” advertiu o inimigo como sendo alvo de Satanás, Ele disse,(Satanás só ambiciona infundir-vos a inimizade) (C, 5: versículo 91) , este Deus nos convidou à paz, amizade e amor.
O Alcorão declarou isso no versículo 103 da Surata Al-Imran: E apegai-vos, todos, ao vínculo com Deus e noa vos dividais; recorda-vos das mercês de Deus para convosco, porquanto éreis adversários mútuos e Ele conciliou os vossos corações e, mercê de Sua graça, vos convertestes em verdadeiros irmãos; e quando estivestes à beira do abismo infernal, (Deus) dele vos salvou. Assim, Deus vos elucida os Seus versículos, para que vos ilumineis.
De acordo com este versículo, a paz duradoura pode ser alcançada isto é assegurando-se no monoteísmo. Outro ponto no versículo, é que se deve sempre prestar atenção, às bênçãos da paz e reconciliação para se alcançar a fraternidade.
A terceira instituição é a instituição da aliança. O tratado é a base da reconciliação e da vida social. O Alcorão chama a aliança geral, até mesmo a aliança familiar: " se elas tiveram, de vós, um compromisso solene?", é com a aliança que a família é formada, o governo é firmado e finalmente, é pela aliança que as nações vivem juntas em paz.
O próximo fundamento é a dignidade humana. A dignidade humana é mencionada pela primeira vez no Alcorão entre os livros celestiais : Enobrecemos os filhos de Adão e os conduzimos pela terra e pelo mar; agraciamo-los com todo o bem, e preferimos enormemente sobre a maior parte de tudo quanto criamos. Este é um dos novos ensinamentos do Alcorão .
O Alcorão diz que você deve se abster de qualquer conflito(نزاع) :E obedecei a Deus e ao Seu Mensageiro e não disputeis entre vós, porque fracassaríeis e perderíeis o vosso valor. E perseverai, porque Deus está com os perseverantes.[1] Ou seja, se vocês brigarem e uma guerra for levantada contra si, sua dignidade será questionada.
O quinto pilar é o perdão: "Que perdoe pois o perdão é o mais próximo a piedade" (Al-Baqarah: 1: 237).
A sexta base é a base da "página". Isso, significa aceitar e perdoar o outro pelo pecado que cometeu contra si, mas a página está um degrau acima do perdão e significa esquecer completamente a falha dos outros contra si: "Perdoar e indultar " (Al-Baqarah: 1: 109).
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