Em contraste com essas narrativas sobre movimentos que exigem o direito das mulheres à participação política nos países pós-revolucionários e pós-reformistas, o Irã é um dos poucos países sem essa história após sua revolução. Desde o início, depois da formação da República Islâmica, foi reconhecido o direito de voto das mulheres.
Ao longo da história da humanidade, o tema da participação política das mulheres sempre foi um tema recorrente que sofreu extremas flutuações. Demorou muitos anos e às vezes décadas até para as grandes revoluções atualizarem a participação política das mulheres. O presente artigo de opinião tenta investigar a questão da participação política das mulheres na Revolução Islâmica do Irã de 1979.
As sufragistas eram um grupo de feministas americanas que se uniram no século XIX para protestar contra a desigualdade de direitos políticos das mulheres e pedir o sufrágio feminino nos Estados Unidos.
A importância do sufrágio para essas mulheres estavam no fato de ser uma introdução a qualquer tipo de participação ou direito político para elas. Este grupo foi formado em 1848, 60 anos após a Revolução Americana.[1] Depois de 70 anos de resistência e luta, finalmente conseguiram obter o direito de voto de todas as mulheres americanas em 1920. Ao mesmo tempo, Thomas Paine acreditava que a razão para a Revolução Americana era a luta para proteger a América como um refúgio de liberdade e a resistência da sabedoria humana contra as ameaças dos tiranos.[2] Mas parece que este refugio não tinha lugar para as mulheres.
A revolução Francesa também seguiu um caminho semelhante. A grande revolução Francesa foi formada durante um período de dez anos entre os anos de 1789 e 1799 cantando a palavra de ordem da Liberdade. Chegou ao fim depois de uma guerra e muito derramamento de sangue. Políticos e historiadores concordam que essa revolução foi a mãe das revoluções e foi capaz de mudar a monarquia existente em uma república democrática e levar ao secularismo na França.[3]
Essa revolução também foi motivada pelo desejo de liberdade e pelo estabelecimento de uma república, e estava sob a influência das mudanças que ocorreram durante o período do Iluminismo.[4] Mas, apesar desses slogans, o sufrágio não foi concedido às mulheres depois a revolução até que Charles De Gaulle reconheceu o direito de voto das mulheres pela primeira vez um século e meio após a revolução Francesa em 1944.
A Revolução de 1688 na Inglaterra tem uma história semelhante. Esta revolução pacífica baseou-se em cantar A Palavra de ordem de luta contra a ditadura, pedir uma monarquia constitucional e utilizar a palavra de ordem da Liberdade. Mas também não deu tratamento justo às mulheres. Mais de um século e meio depois dessa revolução, em 1866, uma petição foi apresentada ao parlamento britânico pedindo às mulheres britânicas que mudassem as regras eleitorais para reconhecer seu direito de voto.
Mas esta petição encontrou violentas protestas daqueles que se opunham à petição, que consideravam o sufrágio feminino uma grande ameaça para a Inglaterra. O parlamento britânico acreditava que a interferência das mulheres na política do estado estragaria a vida política e destruiria a estabilidade familiar. Portanto, não deram seguimento à petição. A partir de 1867, as sufragistas também se tornaram ativas na Inglaterra. Finalmente, com o apoio mútuo entre as sufragistas inglesas e americanas e após anos de protestos, caos e greves, o direito de voto foi concedido às mulheres em 1918.
Em contraste com essas narrativas sobre movimentos que exigem o direito das mulheres à participação política nos países pós-revolucionários e pós-reformistas, o Irã é um dos poucos países sem essa história depois sua revolução. Desde o início, depois a formação da República Islâmica, o direito de voto das mulheres foi reconhecido.
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