O Profeta havia acabado de terminar sua peregrinação final, a viagem de despedida à cidade sagrada de Meca. Ele estava voltando para Medina, liderando uma grande multidão de fiéis seguidores, quando chegou a uma encruzilhada chamada Ghadir Khumm. Era o dia 18 de Dhu'l-Hijjah, no décimo ano após a Hijrah (632 EC). Era aqui que os peregrinos de diferentes terras se separavam e voltavam para suas casas. Mas neste ponto, uma revelação divina veio a ele: "Ó Mensageiro, entregue o que é enviado a você por seu Senhor; se você não o fizer, você não terá transmitido Sua Mensagem. Allah o protege do povo. Allah não guiar a nação, os incrédulos." (Sura al-Ma'idah, verso 67) A última frase mostrou que o Profeta hesitou em entregar uma mensagem que pudesse perturbar seu povo, mas Allah garantiu a ele Sua proteção e apoio. Então o Profeta (s.a.a.s) parou em Ghadir Khumm, um lugar de calor escaldante e poeira. Chamou de volta os que tinham ido à frente e esperou pelos que estavam atrás. Ele pediu aos companheiros que fizessem um púlpito com pedras e selas de camelo, para que ele pudesse se dirigir ao povo. Era meio-dia e o sol brilhava no céu. As pessoas enrolaram seus mantos em torno de seus pés e pernas e sentaram-se nas pedras quentes, ao redor do púlpito. Ele fez um longo discurso que durou mais de quatro horas. Uma das partes mais importantes de seu discurso é conhecida como Hadith Thaqalayn, que também é mencionada e confirmada por estudiosos sunitas. Ele disse: "Parece que se aproximou o tempo em que serei chamado (por Allah) e responderei a esse chamado. Estou deixando para você duas coisas preciosas e se você aderir a ambas, nunca se desviará de mim. Eles são o Livro de Allah e minha Progênie, que é meu Ahlul Bayt. Os dois nunca devem se separar um do outro até que cheguem a mim na Piscina (do Paraíso)." Ele então perguntou: "Não tenho eu mais direito sobre os crentes do que eles têm sobre si mesmos?" "Sim, ó Mensageiro de Deus", responderam as pessoas. Então ele levantou a mão de Ali e disse: "Quem quer que eu seja seu líder (mawla), 'Ali é seu líder (mawla). Ó Deus, faça amizade com aqueles que fazem amizade com ele e seja inimigo daqueles que são inimigos de ele." Logo após o Profeta (s.a.a.s) terminar seu discurso, outro versículo do Alcorão foi revelado: "Hoje aperfeiçoei sua religião para você e completei Meu favor para você. Aprovei o Islã como sua religião." (Sura al-Ma'idah, versículo 3) Este versículo mostra claramente que o Islã não estava completo sem esclarecer a questão da liderança após o Profeta (s.a.a.s). O anúncio de seu sucessor imediato foi o toque final de sua missão. Ghadir Khumm é mais do que apenas um lugar. É onde o Profeta Muhammad (s.a.a.s) nomeou Ali (AS) como seu sucessor em seu último ano. É um símbolo de uma escola de pensamento que segue a linha da profecia através dos Imames. É onde a missão do mensageiro se encontra com a liderança dos Imames. É uma fonte que nunca secará. Eid al-Ghadir é um dia especial. Mostra como devemos nos render completamente a Deus e obedecer a Sua vontade. Não há dúvida ou confusão sobre quem o Sagrado Profeta (s.a.a.s) escolheu para liderar os muçulmanos após sua partida. Muitos olhos e ouvidos testemunharam o evento momentoso. O Santo Profeta (s.a.a.s) não parou no sol escaldante para deixar seus seguidores adivinhando ou se perguntando sobre seu sucessor. O profeta Muhammad (s.a.a.s) também sabia, do versículo do Alcorão acima, que ele tinha que entregar o que Deus havia revelado a ele ou então sua missão seria incompleta. Isso mostra quão crucial e vital era a mensagem. Portanto, nós, como muçulmanos, devemos sempre lembrar e valorizar as palavras e mensagens que o Sagrado Profeta (AS) deu em Ghadir Khumm, pois elas são o fundamento de nossa fé.
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