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sexta-feira

14 outubro 2016

20:23:04
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Seu nome era Ali e seu apelido Abol Hassan, conhecido como "Zeinol- Abedin", que significa adorno dos devotos, e "Sajjad" o que muitas vezes se a prostrado.

Quando o Imam Bagher (S), lavou o corpo de seu pai, os visitantes observam em seus joelhos, palmas das mãos e na testa calos endurecidos devido às longas prostrações no chão, além de cicatrizes feridas em seu pescoço e ombro. Eles perguntaram  a causa das cicatrizes e o Imam respondeu: ". À noite, meu pai Imam Ali (P)anonimamente  levava um saco de alimentos para distribuição entre os necessitados".

Oferecemos nossos pêsames pelo motivo do aniversário do martírio do grandioso Imam.

Após o triste acontecimento  em Karbala e o poder dos omíadas (Tirano Governo) sobre os assuntos islâmicos, derramamento de sangue, tratamento injusto dos muçulmanos, o desprezo e desonra para com os ensinamentos islâmicos; Imam Zain al-Abidin (S), manteve-se em sua casa triste e de coração partido. Ninguém se aproximava dele e ele também não podia sair de casa estar   entre as pessoas ou ensinar  suas obrigações, seus deveres suas responsabilidades e o que era mais conveniente para eles.

Diante desta situação, ele teve que adotar outro comportamento para ensinar. Então ele escreveu As-Sahifa al-Kamilah as súplicas de as-Sayyadiiah como   ferramenta para transmitir, divulgar e difundir os ensinamentos do Islã, os mandatos islâmicos, o caminho e o método  das pessoas da casa do Profeta (P) . Utilizou-a para  ensinar o espírito da religião,e o desapego do mundo material e tudo  que é necessário para a purificação das almas e de condição humana; sem dar a seus inimigos um pretexto para acusá-lo. Assim, ele ensinou muitas súplicas  às pessoas, algumas das quais foram reunidas  sob o título de Sahifa Sajjadiah.

Uma das maravilhosas orações de Sahifa Sajjadiya é a súplica valiosa dos "nobres caráteres morais." Na mesma oração o Imam Sajjad pediu da maneira mais dramática a Deus, os atributos louváveis, o afastamento de imoralidades, as más ações e viciosas. Esta oração com um conteúdo insuperável contém  uma beleza especial. Esta súplica sagrada contém todos os ensinos importantes para as ,  as pessoas estão interessadas reflete sobre isso e compreendem bem a agir de acordo com suas instruções, e se beneficiarão de verdadeira perfeição.

Aquele Hazrat em uma parte da súplica intitulada "Súplica sobre as nobres qualidades morais ", ele disse, "Oh, Deus! Abençoe Mohamad e sua família. Enfeita-me com o adorno dos justos e vista-me com o adorno dos que temem o espairecimento da justiça, contendo a raiva, a extinção da chama da inimizade e ódio, encontro com pessoas de separação, correção da discórdia, a expansão do bom comportamento, ocultação de defeitos, a suavidade de caráter, a modéstia (ações de contenção), o comportamento de beleza, seriedade de maneiras, solenidade, afabilidade no comportamento, precedência na chegada das virtudes, a preferência de generosidade, o abandono da lesão, a atribuição da subvenção para aqueles que não merecem destaque a verdade, mesmo que seja doloroso, a diminuição do bem minhas palavras e atos, mesmo abundante e a ampliação do mal das minhas palavras e ações, mas é insignificante. Aperfeiçoa tudo isso em mim por meio da obediência duradoura, agarrando-se à comunidade (sendo ao lado dele) e a rejeição das pessoas inovadoras e aqueles que atúam de acordo com as opiniões pessoais que são contra a religião ". (Súplica número XX).

Figuram-se em diversos temas educativos da  religião e moral, mas com a estrutura de súplica.

Após os acontecimentos dolorosos, aqueles que abandonaram o Imam Hossein (P) e escolheram o caminho dos prazeres do mundo material, foram excluídos da misericórdia divina e foram despertados da bênção de Deus por causa da sua consciência. Imam Sajjad (que a paz esteja com ele) em uma de suas súplicas místicas chamou a tenção de todos para a aceitação do arrependimento pelo criador do universo, e através destas palavras deu uma boa notícia aos inesparados sobre o perdão divino , para retornarem a Deus.

Aquele Hazrat em uma súplica na qual a quem se sente no desejo do arrependimento disse: "Oh, Deus! Este é o grau de alguém que tem muitos pecados e erros. O diabo tem dominado a ele, e que é indiferente e negligente frente a sua  ordem e distração atraia ele para o que o senhor  tem proibido. Como alguém que ignora o Seu poder sobre ele, ou que nega Seu favor e beneficência sobre ele, até que se abra diante dele a visão do bom guia e as nuvens da cegueira se dispersar frente a sua vista. Então, nesse momento, conta as injustiças cometidas contra si mesmo, então ele considerava seu maior pecado, e vê sua oposição tão grande, muito grande. "(Súplica número XXXI) .

Outra súplica impressionante de Sahifa Sajjadiya é as súplicas de 15 partes titulada de "Khams Ashar".

Esta oração aproveita de suavidade, doçura e sutileza especial. A peculiaridade óbvia desta oração é que qualquer pessoa com diferentes situações espirituais e psicológicas poderiam encontrar a sua própria súplica deste compêndio e falar com o seu Criador.

A súplica daqueles que sentem arrependimento, a súplica de quem agradece  a Deus, súplica de quem temem Allah, entre as diferentes partes deste compêndio.

Cada pessoa de acordo com o seu caráter  poderá escolher uma destas súplicas como forma de comunicar-se com Deus. Por exemplo, se a pessoa  sente gratidão para com o seu Criador e está interessado em expressar  sua satisfação, você pode ler a súplica de oração de agradecimento. Aqui estão apenas uma parte desta oração: "Senhor, as suas absolvições incessantes não causou lembre-se de agradecer; a abundância de Sua bondade e generosidade me levou a ser incapaz de dizer; e repetindo sua benevolência não anunciar ou relatório e eu me calei sobre isso. Este é o grau de que reconhece a abundância da sua misericórdia de frente para ele com indiferença e que testemunha contra si mesmo o abandono de seus mandamentos e tradições".

Revisar Sahifa Sajjadiyya e refletir sobre suas orações, rezas e súplicas, é como lavar o coração com palavras claras e puras que motiva a saída da escuridão do coração humano, que abre para o homem às portas de excelência e perfeição.

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