Estamos no aniversário do martírio de Jafar Ibn Mohammad (que a paz esteja com ele), o neto do Profeta do Islã, um dos grandes pioneiros da verdade. Um grande homem cuja existência foi um grande tesouro para a ciência e sabedoria e líder de um grande movimento que foi permitido continuar a viver os ritos de Mohamad (saudações seja para ele e seus descendentes).
Imam Jafar Sadiq nasceu em 17 de Rabi-ol-Awal do ano 83 da Hégira lunar em Medina. Aos 34 anos, ele dirigiu o Imamato, rejeitando os incrédulos (taqut), por um lado, em promover uma revolução cultural de idéias e pensamentos, por outro, explicando infinitamente as verdades do Islã, até o dia 25 shawal do ano 148 da Hégira lunar em 65 anos de idade, por ordem do segundo califa abássida, Mansur Davaneqi em uma conspiração, foi envenenado e martirizado.
Oferecemos nossas condolências no aniversário do martírio de Imam Sadiq, e esperando poder benefíciosos legado de tais líderes e saciar a nossa sede de conhecimento e visão, convidamos vocês para ouvir alguns dos seus ensinamentos construtivos.
Um homem foi ver Imam Sadiq e lhe pediu para agradar ajudá-lo a pregar. Imam Sadiq deu muitos conselhos de como pregar . O Imam primeiro perguntou: "Se Deus Todo-Poderoso lhe dá o seu sustento, por que você é tão duro?". Estas palavras do Imam indicam que demasiado esforço para algo que não é necessário, porque o sustento de todos os seres vivos, especialmente os humanos, que são protegido por Deus, então não há nenhuma razão para se preocupar, mas o principal problema é que os seres humanos não reconhecem Deus, todo-poderoso, e não sabem de suas bênçãos e se conhecê-los não acredita neles. Imam advertiu que não devemos estar cientes do sustento mas qualquer problema que venha de dentro e não saber e não acreditar na existência de Deus. Na verdade, quem conhece o Senhor e tem confiança em suas bênçãos , de fato, dividem seu tempo e só dedica parte ao trabalho. Como Hazrat Ali (que a paz esteja com ele) disse: "Os fiéis devem dividir o seu dia em três partes: um tempo para adorar a Deus, outra para conseguir seu sustento e um terceiro para sí e sua recreação saudável".
Deus misericordioso,tem estabelecido com base nos melhores interesses de seus servos. No entanto, os seres humanos acreditam que para ser feliz deve dedicar-se a realizar mais coisas para a sua vida. Assim, eles estão tentando acumular riqueza de uma forma interminável. Este é o fenômeno de avidez que é formado. A seguir a respeito o Imam Sadiq afirmou: "Se Deus tem assegurado o seu sustento, porque a ganância, é o seu foco ? Nos versículos do Alcorão Sagrado, dirigida ao homem, a promessa absoluta e inviolável de Deus aos seus servos, diz. Claro, isso não significa que as pessoas deixem seu trabalho, mas aconselhamos a aproveitar o tempo apenas para trabalhar.
As atividades para satisfazer as necessidades diárias e trabalho são as ordens de Deus. O que foi proibido é ganância e da acumulação de bens que não servem para a vida.
No Versículo 30 da Surata A Viagem Noturna diz:
O Senhor estende provisão para quem ele quer liberalmente aproximadamente, estreitamente . Ele está bem inteirado de Seus servos, vê-los bem.
O homem avarento vive como os pobres. Ele constantemente preocupa com o futuro e convive sempre com o medo e a ansiedade para manter suas propriedade, a vida não é fácil para essa pessoa. Imam Sadiq , em termos de ambição, refere-se a caridade e o perdão de Deus em troca de ajudar os outros. A este respeito, ele disse: "De fato, Deus Todo-Poderoso, dar-lhe perdão em troca de algo, então é por ganância? Quem tem a certeza de que Deus lhe dará dez vezes por algo que dá outras pessoas, então, por ganância?
Uma história interessante sobre um dos maiores personagens, diz: "Quando comecei meus estudos religiosos (era talabe) recebia todos os dias cinco rials. Um dia eu fui ao mercado para comprar algo. No caminho encontrei um amigo que me pediu cinco rials emprestado e me disse que depois devolveria . Sem dizer que era tudo que eu tinha, eu dei os cinco rials e voltei para casa. Como eu não tinha dinheiro para ir ao mercado, no caminho para minha casa, eu vi um de meus colegas e o cumprimentei -o e, no momento da partida, me deu cinquenta riais. Estava feliz e eu voltei ao mercado para comprar. Lá encontrei um dos meus amigos me perguntou tem cinquenta rials para me emprestar , ele também lhe deu o dinheiro e foi para casa. Eu não teria andado alguns metros e, quando vi uma pessoa que, depois de dizer adeus, me deixou quinhentos riais. Peguei o dinheiro e avidamente pensei que tinha cinco riais me deram cinquenta riais, eu pago os cinquenta e me deram quinhentos riais, então, se eu encontrasse alguém me perguntar àqueles quinhentos, a próxima pessoa me daria cinco mil riais. Esperei um tempo para encontrar alguém para me emprestar o dinheiro, mas ninguém estava lá!".
Na sequência esta história, Imam Sadiq diz "se o castigo de Deus, então isso é pecado? Quem acredita que Deus é inquieto sobre o pecado e punição, como você pode cometer outro pecado de novo?". Nos versículos 11 a 15 da surata a grades lê 11: Eles serão dadas para vê-los. O pecador desejará escapar da penalidade daquele dia, oferecendo um resgate para seus filhos,
12: Em seu parceiro, seu irmão,
13: Ao clamar será ele protegido,
14: Por toda a terra. Isso iria salvar.
15: Não! Será uma fogueira.
Recreação e entretenimento são parte das necessidades básicas da vida. Em algumas tradições, a recreação saudável está no cesto de questões relacionadas com as questões básicas da vida. Na verdade, foi salientado que os muçulmanos devem dedicar parte do seu tempo ao entretenimento permitido, dar-lhes alegria e felicidade para continuar as tarefas espirituais e terrenas.
No entanto, o que deve ser observado é que, no Islã, uma pausa é conveniente se não contradiz os princípios da educação e desenvolvimento islâmico e não incomodar os outros. Imam Sadiq, em um sermão abordou a proibição de desvio ilícito e disse: "Se você sabe que a morte é verdadeira, então porque você continua ilegalmente se divertindo?".
Imam Sadiq também levantou outra questão importante. Perguntou : "Se é verdade que andamos no caminho certo, por que nos envolvemos com orgulho e egoísmo? Orgulho significa que os seres humanos adoram a riqueza e seu ascetismo e estão satisfeitos com eles próprios. Tal pessoa não escuta os conselhos dos outros e visualizá-los com desprezo e ignorância. Um dos maiores problemas de orgulho é que a pessoa pensa ter encontrado posição diante de Deus e reduz a sua atenção para os princípios gerais da religião e, infelizmente, que leva à morte. Porque nas histórias que lemos: "Dois homens entraram em uma mesquita, um piedoso e o outro era infiel. Deixando a mesquita, o piedoso havia se tornado infiel e infiel em piedoso. O motivo foi que o piedoso enquanto rezava na mesquita em sua mente acreditava desfrutar de uma alta posição diante de Deus, mas o infiel que tinha se arrependido de seus pecados, com foco em pedir perdão a Deus ".
Além de todo o conforto ou sofrimento é a vontade e a providência de Deus e devemos entender que o sofrimento e as dificuldades são parte das dispensações divinas, por isso, temos de ser pacientes. Então Imam em outro município tem a crença no destino e pregando como um remédio ou medicamento.
Diz: "Se você acha que todos esses desastres e problemas é o destino, então por que devemos ficar triste?". Sem dúvida, acredita em destino divino e do desempenho absoluto vai fazer muito para fortalecer o poder da paciência e aliviar a dor.
Caros ouvintes recebam nossas condolências no aniversário do martírio de Imam Sadiq e Oramos a Deus o exito em aproveitar ensinamentos e sabedorias islâmicas .
308