Islã
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A "amizade" é a virtude de ter relações íntimas e leais com os outros.
A "amizade" é a virtude de ter relações íntimas e leais com os outros. A amizade é uma relação baseada no amor, respeito, confiança e apoio mútuo. Um amigo verdadeiro é aquele que fica ao seu lado nos bons e maus momentos. A amizade é um presente valioso na vida que nutre a alma.
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A "precisão" é a virtude da atenção cuidadosa aos detalhes em qualquer tarefa ou ação
A "precisão" é a virtude da atenção cuidadosa aos detalhes em qualquer tarefa ou ação. Esta virtude significa que você realiza uma tarefa com total atenção e concentração para evitar quaisquer erros. A precisão é a chave para o sucesso em qualquer área, da ciência à arte.
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A "criatividade" é a virtude da capacidade de criar novas ideias, soluções inovadoras e ter uma perspetiva diferente do mundo
A "criatividade" é a virtude da capacidade de criar novas ideias, soluções inovadoras e ter uma perspetiva diferente do mundo. A criatividade não significa apenas ser um artista, mas sim, em todos os aspetos da vida, desde a resolução de problemas diários até à criação de uma grande obra, procurar maneiras diferentes e melhores. A criatividade é a força motriz do progresso humano.
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O "serviço à criação" é a virtude de ajudar a sociedade e os outros, sem esperar nada em troca
O "serviço à criação" é a virtude de ajudar a sociedade e os outros, sem esperar nada em troca. O serviço à criação é uma ação sincera e altruísta, feita para melhorar a vida dos outros e construir uma sociedade melhor. O serviço à criação é um caminho direto para se aproximar de Deus.
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Na Festa de Deus, Vista “Marca de Luxo
Muitos de nós, antes de irmos a uma simples festa, passamos horas diante do espelho pensando na combinação das roupas. Mas será que, para participar do banquete do Senhor dos Mundos, também pensamos em uma vestimenta digna para a nossa alma? Neste texto, refletimos sobre as regras da vestimenta espiritual na presença divina, à luz de versículos e tradições.
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Como assinar o convite de Ramadã?
Entrar no mês abençoado de Ramadã, antes de exigir preparação física para o jejum, requer uma verdadeira “revolução interior” e o esvaziamento do coração de tudo o que não seja Deus, para que o recipiente da alma esteja apto a receber as luzes divinas. Neste texto, analisamos os passos práticos e éticos para acolher esse mês grandioso com base nos ensinamentos autênticos da Ahlul-Bayt (a.s.).
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Como Melhorar Nossas Relações Sociais com Boa Moral (Husn al-Khulq)?
Em um mundo cada vez mais conectado, a qualidade de nossas relações sociais desempenha um papel fundamental em nosso bem-estar, felicidade e até mesmo em nosso sucesso. Mas como podemos construir laços mais fortes, significativos e harmoniosos com as pessoas ao nosso redor? O Islamismo Xiita oferece uma resposta profunda e atemporal: cultivar uma boa moral (Husn al-Khulq), manifestada através da bondade, do respeito e da compaixão. Este artigo explora a ênfase do Islamismo Xiita nesses valores e como eles podem ser aplicados na prática para transformar nossas interações sociais e, por consequência, nossas vidas. Você está pronto para descobrir o segredo de relacionamentos florescentes e uma vida mais plena?
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A "sabedoria" não é apenas conhecimento; é a aplicação prática desse conhecimento para o bem
A "sabedoria" não é apenas conhecimento; é a aplicação prática desse conhecimento para o bem. É a capacidade de discernir o certo do errado, de tomar decisões ponderadas e de ver a imagem completa das situações. Uma pessoa sábia sabe quando falar e quando ficar em silêncio, e como guiar os outros com gentileza.
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A questão da longevidade do Imam Mahdi (a.s.) é compatível com a ciência médica?
Do ponto de vista científico, a humanidade contemporânea, com os avanços impressionantes na medicina, tem buscado constantemente aumentar a expectativa de vida. Essa busca decorre do fato de que o ser humano, apesar de todas as suas capacidades, está normalmente limitado a uma vida de setenta ou oitenta anos. Por essa razão, cientistas da área da genética têm se dedicado a pesquisas para identificar os chamados “genes da longevidade”.
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Como prevenir os arrependimentos do futuro?
Do nobre hadith do Amir al-Mu’minin Ali (a.s.) — “Quantas coisas se perdem e já não podem ser recuperadas” — compreendemos que a consciência da irreversibilidade do tempo e das oportunidades é a chave para evitar o arrependimento. Ao identificar e valorizar as oportunidades essenciais (como juventude, saúde, arrependimento e serviço), por meio de planejamento, definição de prioridades e evitando a procrastinação, podemos construir uma vida fecunda e sem remorsos. Essa abordagem não apenas traz satisfação mundana, mas também previne arrependimentos eternos na Outra Vida.
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Aceitação da Verdade e Aconselhamento para a Verdade
Este valor é a base da honestidade, tanto consigo mesmo quanto com os outros. A "aceitação da verdade" significa ter a coragem de reconhecer a realidade, mesmo que seja difícil. E o "aconselhamento para a verdade" significa que, depois de encontrar a verdade, você tem a responsabilidade de a partilhar com os outros, de forma respeitosa e com amor.
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Sermões do Nahj al-Balāgha – nº 32 Uma classificação permanente para compreender a opinião pública
Não é possível analisar os fracassos de um governo sem examinar as características de seu povo, pois cada traço da população influencia diretamente a força ou a fraqueza do governo. O Imam Ali (a.s.) apresenta algumas dessas características no sermão nº 32.
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Análise de Personalidades em Nahj al-Balagha 9 Personalidades Condenadas no Alcorão em Nahj al-Balagha
Em seus sermões, cartas e aforismos registrados em Nahj al-Balagha, Imam Ali (A.S.) mencionou diversas figuras históricas. Algumas delas, que são explicitamente condenadas nas sagradas escrituras do Alcorão, também são criticadas nos discursos de Imam Ali (A.S.).
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Cartas do Nahj al-Balāgha – nº 31 Um testamento para todos os filhos espirituais do Príncipe dos Crentes (a.s.)
A redação de um testamento, além de ser uma exigência religiosa para a definição dos direitos dos herdeiros e o pagamento de dívidas, geralmente contém as palavras mais importantes de pais dirigidas a seus filhos — palavras que são, ao mesmo tempo, fruto da experiência pessoal e expressão de crenças religiosas. O testamento do Imam Ali (a.s.) dirigido ao Imam Hasan (a.s.), cuja parte consta como a Carta nº 31 do Nahj al-Balāgha, desenvolve-se exatamente nesses dois eixos.
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A Arte da Concentração em um Mundo Acelerado: A Lição do Imam Ali (a.s.) para Alcançar Objetivos
A palavra do Amir al-Mu’minin Ali (a.s.) — «مَنْ أَوْمَأَ إِلَی مُتَفَاوِتِ خَذَلَتْهُ الْحِیَلُ» — adverte que a dispersão de esforços e a busca simultânea de objetivos múltiplos conduzem ao fracasso dos planos e ao desperdício das energias. Esse princípio harmoniza-se com os versículos do Alcorão Sagrado que mencionam a dispersão das ações e aqueles que são os mais prejudicados em suas obras. Para alcançar o êxito, é indispensável concentrar-se nos objetivos essenciais, aprofundar os esforços e evitar a superficialidade.
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Arquitetura do Futuro com a Perspicácia Alawita
O nobre hadith do Amir al-Mu’minin Ali (a.s.): «اَلا وَ اِنَّ اللَّبیبَ مَنِ اسْتَقْبَلَ وُجوهَ الاْراءِ بِفِکْرٍ صائِبٍ وَ نَظَرٍ فِی الْعَواقِبِ» define o homem verdadeiramente inteligente como aquele que, com pensamento correto e mente aberta, examina as diversas opiniões e contempla sempre as consequências dos atos[1].
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Sermões do Nahj al-Balāgha – nº 31 Pontos importantes sobre negociações políticas
um meio para atingir esses mesmos objetivos. No entanto, é necessário usar cada um de forma adequada, no tempo e lugar apropriados. Obviamente, a negociação antes de qualquer guerra tem o objetivo de esclarecer a verdade e conduzir à felicidade, mas deve ser feita de maneira compatível com o contexto governamental e as características individuais, para facilitar a aceitação.
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Um olhar sobre as normas religiosas dos jogos eletrônicos
O esporte do bilhar, se for praticado com apostas, ou se resultar em consequências morais ou sociais negativas, ou ainda se implicar a prática de algum pecado, não é permitido.
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A Desconfiança em Relação aos Quebradores de Pactos sem Religião nas Palavras do Amir al-Mu’minin Ali (a.s.)
O dito do Amir al-Mu’minin Ali (a.s.) — “Não confies no pacto e na aliança daquele que não tem religião” — adverte que a ausência de religião elimina o fundamento moral da fidelidade aos compromissos. Os religiosos, em razão da crença em Deus e do senso de responsabilidade interior, tendem a ser mais fiéis aos seus pactos; enquanto os irreligiosos podem agir exclusivamente com base em interesses e, assim, romper acordos. Essa palavra serve como orientação para escolhas conscientes nas relações humanas e para a prevenção de danos decorrentes de uma confiança indevida.
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Quando nosso filho foge dos espaços religiosos!
Sempre que eu dizia: — “Mohammad Hassan, vamos à hussainiya?” ele era contra. E se acabasse indo, ninguém tinha coragem de cumprimentá-lo! Ele gritava e chutava as pernas em direção à pessoa. Eu já tinha passado da fase de ficar vermelha ou pálida de vergonha. Aos poucos, todo mundo já tinha entendido que era melhor não falar nada com ele
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A "diversidade" é a virtude de aceitar as diferenças e respeitá-las
A "diversidade" é a virtude de aceitar as diferenças e respeitá-las. Estas diferenças podem incluir raça, cultura, religião, crenças e perspetivas pessoais. A diversidade significa que, em vez de julgar, procuramos entender os outros e usar as suas diferenças para o nosso crescimento e para enriquecer as nossas vidas. A diversidade é uma força, não uma fraqueza.
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A "razão e contemplação" é a nossa bússola interna
A "razão e contemplação" é a nossa bússola interna. É a capacidade de pensar profundamente, de não aceitar as coisas de forma cega e de procurar a verdade por nós mesmos. Nosso Criador nos deu o intelecto para que possamos discernir, questionar e, finalmente, encontrar o caminho certo.
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A "cooperação" é a virtude do trabalho em equipa para alcançar um objetivo comum
A "cooperação" é a virtude do trabalho em equipa para alcançar um objetivo comum. Cooperação significa que você partilha os seus talentos, conhecimento e energia com os outros para alcançar um resultado maior do que o que você poderia alcançar sozinho. A cooperação é a chave para o sucesso em qualquer sociedade e organização.
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Retorno Glorioso
O piloto do helicóptero disse que pousaríamos onde ele quisesse. O hospital de 1.000 leitos (Imam Khomeini) foi sugerido, e o helicóptero pousou no hospital. Como a ambulância não estava pronta, o Imã foi levado até o final do Boulevard Keshavarz no carro de um dos médicos do hospital; o carro do Sr. Nateq Nouri estava lá desde a manhã e todos entraram nele.
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Confissão da Medicina Moderna: As Recomendações de Saúde do Profeta do Islã (a.s.) à Frente da Ciência Atual
Em uma era em que a medicina moderna, munida dos equipamentos mais avançados, busca incessantemente a prevenção das doenças, diversas orientações sanitárias do Profeta do Islã (a.s.) são hoje ensinadas como princípios fundamentais da saúde pública em renomadas universidades ao redor do mundo.
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A "generosidade" é a virtude de dar o que você tem aos outros, sem esperar nada em troca.
A "generosidade" é a virtude de dar o que você tem aos outros, sem esperar nada em troca. A generosidade não significa apenas dar dinheiro, mas também dar o seu tempo, energia, conhecimento e amor aos outros. A generosidade é um sinal de nobreza e de um grande coração.
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O "perdão" é a virtude de liberar o rancor e a raiva de quem o oprimiu
O "perdão" é a virtude de liberar o rancor e a raiva de quem o oprimiu. Perdoar não significa esquecer o ato errado ou aprová-lo, mas sim libertar a si mesmo das correntes da raiva e do ódio. O perdão é um presente que você dá a si mesmo.
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Personologia no Nahj al-Balagha 8: Personagens Corânicos no Nahj al-Balagha
O Imam Ali (A.S.), em seus sermões, cartas e aforismos transmitidos no livro Nahj al-Balagha, menciona diversas personalidades, muitas das quais são elogiadas no Alcorão Sagrado. Um grupo desses indivíduos também é condenado nos versículos do Alcorão, e o Imam (A.S.) também os condena em suas palavras. Em ambos os casos, o que o Imam (A.S.) enfatiza em seus discursos são as características desses indivíduos, seja para servir de modelo a seguir ou para extrair lições.
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Sacrifício na vida
O "sacrifício" é a virtude de se sacrificar pelos outros. Sacrifício significa que você renuncia a algo que é valioso para você, como o seu tempo, os seus bens, ou até mesmo a sua vida, para a felicidade e o conforto dos outros. O sacrifício é a forma mais elevada de generosidade e amor, que tem as suas raízes no amor verdadeiro.
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Disciplina no Islam
A "disciplina" é a virtude do autocontrole e da capacidade de fazer as coisas certas, mesmo quando você não tem vontade de fazê-las. Disciplina significa que você gerencia a si mesmo para alcançar os seus objetivos de longo prazo, em vez de ceder aos desejos e à preguiça momentânea. Esta virtude é a ponte entre os seus sonhos e a realidade.