Estudo sobre Nahj al-Balaghah 2 / Familiarização com os Sermões do Nahj al-Balaghah

De acordo com a Agência Internacional de Notícias Ahlulbayt (A) - Abna - na primeira parte deste texto, foram apresentados os objetivos de Seyyed Razi ao coletar o livro Nahj al-Balaghah em três seções: sermões, cartas e ditados do Amir al-Mu’minin (A). Neste texto, a primeira parte do livro, ou seja, a seção dos sermões, será analisada. Esta seção, intitulada “Bab al-Khutab” ou “Bab al-Mukhtar min Khutb Amir al-Mu’minin (A)”, contém 241 sermões.

Um sermão ou discurso é uma fala destinada a motivar as pessoas a realizar ou evitar uma ação, estimulando suas emoções e convencendo-as. Na verdade, em um sermão, além de apresentar razões lógicas para realizar ou evitar uma ação, antes de se dirigir ao pensamento e à razão das pessoas, apela-se às suas emoções e sentimentos. Por esta razão, a arte de falar é chamada de “khitab”, o orador é chamado de “khateeb” e os ouvintes são chamados de “mukhāṭab”.

Cerca de 95% dos sermões coletados no Nahj al-Balaghah foram proferidos durante o governo do Imam, antes ou depois da escolha de Kufa como centro do governo. Embora alguns sermões também se refiram ao período de 25 anos de sua vida reclusa.

No Nahj al-Balaghah, são citados 241 sermões do Imam Ali (A), enquanto o famoso historiador Al-Mas’udi, que viveu 100 anos antes de Seyyed Razi, escreveu em seu livro: “As pessoas memorizaram mais de quatrocentos e oitenta sermões do Imam (A) e os utilizam”. Portanto, deve-se afirmar que ou alguns desses sermões não estavam acessíveis a Seyyed Razi, ou, considerando a ênfase de Seyyed Razi na seleção de palavras escolhidas do Imam, esses 241 sermões foram uma seleção dos sermões disponíveis para ele. Vale ressaltar que na versão de Faiz al-Islam, são citados 239 sermões, pois o falecido Faiz al-Islam considerou os sermões 52 e 53 como um único sermão.

O sermão mais longo registrado neste livro é o sermão 192, conhecido como “Sermão Qas’iah”, enquanto o sermão 91, chamado de “Sermão dos Fantasmas”, ocupa o segundo lugar, e o sermão 83, denominado “Sermão Ghara”, ocupa a terceira posição. O sermão mais curto do Nahj al-Balaghah é o sermão 59, que contém uma linha e uma palavra, e os sermões 61 e 236, que contêm uma linha e três palavras, que claramente são partes selecionadas de um sermão longo.

Os sermões do Nahj al-Balaghah não estão dispostos em ordem cronológica, mas no livro atual, os primeiros sermões em termos de tempo são o sermão 235, que o Imam proferiu ao lavar o corpo do Profeta (S), e o último em termos de tempo é o sermão 149, que o Imam proferiu no ano 40 da Hégira, no vigésimo dia do mês de Ramadan, um dia antes de seu martírio.

Os locais onde os sermões foram proferidos também são variados, incluindo Medina, Kufa, a rota para Basra, a cidade de Basra e nos locais das batalhas de Siffin e Nahrawan.

Fontes:

• Livro: “Uma Jornada pelo Nahj al-Balaghah”, Allameh Shahid Motahari
• Livro: “Conhecendo o Nahj al-Balaghah”, falecido Muhammad Dashti
• Livro: “Na Presença do Sol”, Seyyed Jamal al-Din Purvar