O Aytollah Seyyed Mojtabi Husseini declarou: “O caminho do Imam Hussein (a.s) é um símbolo da unidade da Ummah Islâmica. Pessoas de diferentes países, seitas e religiões participam da procissão de Arbaeen, e isso mostra que esse caminho nos guia a todos para a unidade islâmica e humana.”
Ele chamou a procissão de Arbaeen de milagre da época e acrescentou: “A procissão de Arbaeen é um símbolo de dignidade, generosidade e fraternidade. Podemos ver com nossos próprios olhos que não há nada semelhante. A procissão de Arbaeen é uma forma de confortar e ajudar os Ahl al-Bayt (a.s) e trará frutos espirituais para os peregrinos”
O representante do líder supremo da revolução no Iraque acrescentou: “A procissão de Arbaeen é o caminho de Hazrat Zainab, Imam Sajjad e Ahl al-Bayt, que a paz esteja com eles. Desta forma, eles anunciaram a todos a dignidade e honra do Islã, e a invalidade da falsidade e a traição dos traidores.”
Apontando que o movimento do Imam Hussein (a.s) não terminou, mas é um caminho que não tem fim, ele acrescentou: “Como o exército de Zainab (a.s) e Imam Sajjad (a.s), nosso caminho, movimento e missão devem ser o seu caminho. É necessário que nosso caminho seja o caminho de Toli e Tabri; Um machado para o arrogante e Yazid Zaman, a América e aqueles que querem o mal para os muçulmanos. Toli significa amar os santos de Deus e aqueles que dizem que não há Deus senão Allah e que Muhammad é o Mensageiro de Allah. Toli para aqueles que buscam a dignidade das pessoas e da humanidade. Portanto, nosso movimento nessa direção é com Imam Hussein, Hazrat Zainab e Imam Zain al-Abidin, que a paz esteja com eles.”
O Ayatollah Husseini disse sobre os resultados da revolta da Ashura: “Imam Sajjad e Hazrat Zainab (que a paz esteja com eles) mudaram as equações do inimigo; De tal forma que o povo de Kufa percebeu que havia quebrado sua lealdade e traído os Ahl al-Bayt (a.s). Por isso, ficaram constrangidos, arrependidos e choraram; Por esta razão, Hazrat Zainab (a.s) os repreendeu. A mesma coisa aconteceu em Sham; O povo de Sham não conhecia os Ahl al-Bayt (a.s) e pensava que o Imam Hussein (a.s) não tinha religião e que o Imam Ali (a.s) não orava! A situação tornou-se tal que Yazid teve que realizar um funeral para o Imam Hussein (a.s) em seu palácio, e a atmosfera mudou na Síria.”
Ele disse: “O sangue do Imam Hussein (a.s) e seus fiéis companheiros foi espalhado por todo o mundo e países islâmicos; Especialmente durante os dias de Arbaeen no Iraque e nas cidades de Karbala e Najaf e onde quer que o coração das pessoas esteja interessado em Sayyid al-Shuhada, o fervor de Hussein foi criado.”
No final, o representante do líder supremo da revolução no Iraque agradeceu mais uma vez ao povo iraquiano e aos organizadores das procissões por acolher os peregrinos.
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