Os guias infalíveis da casa do profeta (Ahlul Bait), e cada um é fonte de virtudes e exemplos reais de moral e princípios de humanidade. Eles são fundadores da educação e as relações sociais corretas e sãs. Todos eles têm origem na luz única da escola do profeta do Islã e têm seguido seu caminho. Portanto, todos os muçulmanos sabem que eles merecem compaixão, e nenhum muçulmano deixa de aproveitar dos seus ensinos . Estes líderes, não só entre os chiitas mas também entre os sunitas , desfrutam de um lugar elevado, de fato, os sunitas têm por eles um grande respeito. Hoje 25 do mês de Rajab, data que coincide com o aniversário do martírio do Imam Musa Kazem acaecido no ano 183 da hégira lunar. Damos os pêsames neste dia e faremos referência a alguns fragmentos da vida deste Imam desde o ponto de vista sunitas .
O Imam Kazem descendente do profeta do Islã, é o sétimo líder religioso dos xiitas. Durante toda a vida do Imam Kazem, passou com diligência no caminho de difundir a justiça divina e o aplicativo dos ideais. Ele viveu em uma era que foi globalizada pela ditadura dos califatos abasi , em que ninguém se atrevia a protestar, mas aquele Hazrat para defender os ritos do profeta do Islã, não duvidou em nenhum momento em lhe fazer frente. Enfrentou-se às pressões de algumas partes. O primeiro e o mais importante foi contra o califa abasi, Harún a o-rashid, que sobretudo mortificou muito ao Imam Kazem e o encarcerou muitos anos. Os fanáticos ignorantes e os enganosos e os que não sabiam nada com respeito ao prestígio do Imam, são outras pessoas que sob a influência da corrente política reinante, às vezes se aborreceram o Imam e lhes insultavam . Mas o Imam Kazem foi muito paciente diante de todas estas virtudes e acalmava sua ira, suportou diferentes tipos de tiranias e sofrimentos para defender a tradição do profeta do Islã na comunidade e também por seu Senhor, e por isso foi apoiado Kazem, que significa o que é manso, acalma sua ira e enojo.
Nas maiorias dos livros sunitas lê-se: porque era demasiado tolerante e perdôo os que lhes enganaram e assim foi conhecida a fama do Imam Kazem . Este Imam, tinha uma grande influência entre os grupos de diferentes raças na comunidade islâmica e inclusive entre os não muçulmanos.
Um grande místico e ulema sunita descreve suas características do Imam Kazem com os cinco primeiros versículos da surata Al Monte :
Pelo monte
Pelo Livro escrito
Em um pergaminho desenrolado.
Pelo templo frequentado
Pelo céu elevado
Ele nesta frase considerava o Imam Kazem igual que ao Hazrat Musa com a diferença que Hazrat Musa foi dentro do âmbito da profecia e o Imam Kazem foi no âmbito de Imamato.
Também considerava o Imam Kazem como alguém que iluminava o mundo dos espíritos . Ibne Arabí escreveu : cumprimentos de Deus e dos anjos e dos portadores do céu e de todos os crentes da terra e do céu ao monte de Tur. Cumprimentos à Escritura que inspiro no monte de Tur.
Cumprimento à casa que foi mausoléu dos anjos . Cumprimentos ao céu, cumprimentos ao mistério secreto, cumprimentos ao oceano turbulento e cumprimento ao espelho da luz, o qual é Musa Kazem.
Imam Kazem tinha uma ampla influência científica e espiritual na comunidade. Alguns observando sua paciência e sacrifício, por resolver seus problemas se sentiam atraídos por aquele Hazrat.
Abdulrahman Jozi, no livro "Safate alsofut" sobre Imam Kazem escreveu: "musa ibne Jafar, foi um famoso crente benevolente, porque sempre estava adorando a Deus. Foi generoso, paciente e muito sacrificado. Quando se inteirava que alguém lhe tinha insultado em vez de tomar represálias contra essa pessoa lhe enviei uma carteira de dinheiro, para demonstrar-lhe que o perdoava . "O historiador e narrador sunita Jatib Bagdadi, narrou uma história sobre Imam Kazem: "Um homem dos filhos do segundo califa lesionou-se, alguns próximos a ele se divertiam o vendo, mas o Imam lhes repreendeu em mudança perguntou sobre o lugar onde trabalhava, e entendeu que em sua plantação agrícola. Quando se encontrava ocupado trabalhando, Musa ibne Jafar entrou em sua granja o homem gritou, não entre, mas o Imam continuou seu caminho até chegar em frente a ele, com um sorriso lhe perguntou : quanto danificou-se seu produto, disse que cem dinares . O Imam perguntou :
Quanto pensa cosechar? O homem respondeu que não sabia, Imam repetiu, Quanto é sua esperança?, O homem de novo contestou: dois centos de dinares, Hazrat deu-lhe três centos e disse: isto é nosso presente . O rendimento da granja é seu . Aquele homem levantou-se, e beijou a testa do Imam e aquele sublime regressou .
Durante a reza, com a entrada do Imam na mesquita aquele homem que antes do Imam havia se apresentado para rezar, recitou o versículo 124 da surata "AL AN’AM" (O GADO):
“Deus sabe melhor do que ninguém à quem deve encomendar Sua missão”.
Um jurisprudente e sábio sunita , Ibne Hayr Haytami sobre as virtudes do Imam Kazem diz : Musa Kazem, foi herdeiro do Imam Jafa Sadiq (que a paz esteja com ele) na ciência, sabedoria e virtude . Por sua paciência havia lhe chamado Kazem. No Iraque, famoso como alguém que cumpre os desejos diante de Deus. Ele foi um homem generoso, piedoso e sábio da sua era . Estas características fizeram com que o Imam Kazem chegasse à alma das pessoas e as conquistassem. Isso foi uma realidade inigualável que foi aceito por todas as pessoas inclusive por Harún al-rashid, califa abasi daquele então. Deste sábio sunita sobre esta característica do Imam narrou o seguinte: "Um dia o Imam Kazem encontrava-se sentado perto da casa de Deus, quando Harún o viu e lhe perguntou: Tu é a mesma pessoa à que as pessoas juram lealdade em segredo? O Imam com tranquilidade respondeu, sou Imam de corações e você imam de corpos.
O Imam Kazem com estas palavras deu-lhe entender a Harún que sua área de governo é o corpo do povo e seu governo é aparente e material, mas a alma do povo está com o Imam.
Mas Harún em vez de render-se diante desta verdade, decidiu continuar molestando o Imam até seu martírio. O ponto interessante neste diálogo é o tipo de resposta do Imam a Harún que foi muito firme. Imam em vez de responder às acusações de Harún que cobardemente tinha surgido de sua mente doente, fez ênfase de seu lugar de Imamto. Os líderes religiosos a cada um se consideram como as mais piedosas pessoas de sua era e o povo lhes respeita. De modo que os califas para manter e consolidar as bases de seu governo até verdadeiro ponto não se confrontavam abertamente. Harún Abasí sabia sobre a influência espiritual do Imam Kazem entre as pessoas e planejava matá-lo, mas tratava de desvincular da morte do Imam. Portanto, para manter oculto o tema de matar o Imam, ordenou a um de seus homens mais crueis do governo dos califas abasi, Sindi ben Sahak .
Alame Abdulhalim Alyondi a este respeito escreveu , "Harún aprisionou o Imam Kazem até no ano de 183 da hégira lunar. E depois ordenou o povo que entrassem na prisão e testemunharam que o Imam havia morrido de maneira natural . E que não tinha nenhum visto de assassinato intencionado e nenhum veneno em seu corpo. "No entanto, o Imam Kazem foi envenenado e martirizado por uma substância que lhe deram na comida . Jatib Bagdadi sobre isto escreveu: Ibrahim ben Abdulislam ben sindi Shahk disse que o Imam Kazem havia sido preso . E quando foi feito mártir, e enviaram a grupos de pessoas de confiança ao bairro de Kerj de Bagdá para averiguação de que o Imam tinha morrido de maneira natural . Abdolah Fekri, um dos grandes sunitas neste terreno escreveu: "Disse que o Imam tinha morrido por ingerir uma comida envenenada . E neste crime foi realizado por Sindi sob ordem de Harún .
Estimados ouvintes novamente damos os pêsames pelo aniversário do martírio do Imam Kazem, e para terminar convidamos-lhes a escutar uma parte da oração do Imam Kazem recitado por Khatib Bagdadi, um grande narrador sunita que diz :
Musa ibne Jafar, ao anoitecer chegava à mesquita, se prosternava até a madrugada repetindo esta oração: "O pecado é de seu crente e merece que você lhes perdoe".
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