Islâmica

  • súplica da mesa — antes da refeição

    súplica da mesa — antes da refeição

    O ser humano deve dizer “Bismillah” (Bismillāh ar-Rahmān ar-Rahīm) antes de começar a comer. Foi narrado do Imam Ja‘far al-Sadiq (a.s.) que: “Sempre que um muçulmano desejar comer e disser no início da refeição:‘Bismillāh wa al-hamdu lillāhi Rabb al-‘ālamīn’,Allah perdoará seus pecados antes mesmo que o alimento chegue à sua boca.”

  • Identificação e Erradicação da Traição: A Prática do Comandante dos Fiéis (AS) como Modelo para os Gestores de Hoje

    Identificação e Erradicação da Traição: A Prática do Comandante dos Fiéis (AS) como Modelo para os Gestores de Hoje

    A traição é uma ferida que se instala no corpo da sociedade, e sua cura exige uma cirurgia precisa e justa. Imam Ali (que a paz esteja com ele), durante seu governo, apresentou um modelo ímpar de confronto com os traidores; um modelo que, embora firme, estava enraizado na misericórdia e na justiça do Alcorão.

  • Brincadeira lícita no Islã; um fator de aproximação divina e de alegria social duradoura

    Brincadeira lícita no Islã; um fator de aproximação divina e de alegria social duradoura

    O nobre hadith do Imam Baqir (a) expressa que Deus Todo-Poderoso ama as brincadeiras puras, livres de insultos, em meio ao grupo. Isso evidencia a importância da alegria lícita, do fortalecimento das relações sociais e do papel positivo do bom humor na cultura islâmica, desde que os limites éticos sejam respeitados. A brincadeira lícita não apenas gera alegria, mas também é um meio de atrair o amor divino e de construir uma sociedade alegre e moralmente íntegra.

  • Continuação do Grande Movimento do Imam Khomeini e um Modelo para as Nações Muçulmanas

    Continuação do Grande Movimento do Imam Khomeini e um Modelo para as Nações Muçulmanas

    Hoje, o Basij não se limita mais à esfera militar. A presença dos Basijis nos campos científicos, a conquista de tecnologias avançadas, as atividades culturais e de Jihād nas regiões carentes, tudo isso demonstra a dinâmica e a transformação contínua desta instituição revolucionária. O Basij Estudantil, o Basij de Professores, o Basij de Médicos e outras classes são a prova de que o Basij conseguiu penetrar em todos os níveis da sociedade e mobilizar as capacidades nacionais.