Um dia como hoje, o anjo celestial prometeu a família do Profeta uma aurora de luz radiante. Chegou ao mundo o autor do “Sahifiehes Noor” que encheu o céu de orgulho para os filhos do Profeta, uma pessoa cuja oração foi como a do Profeta, sua paciência como seu avô Hazrate Ali, sua dignidade como o Imam Hassan e a sua coragem como seu pai Imam Hussein (que a paz esteja com eles).
Caros leitores hoje é o cinco do mês de Shaaban, o aniversário de nascimento de Imam Ali Ibn-Hussain (que a paz esteja com ele). Um guia, conhecido como "Zeinol- Abedin" que significa adorno de devotos, e com alcunha de "Sajad" quem se prosternava com muita frequência. Ele tinha um espírito sensível, repleto de amor a Deus, e os seus louvores a Deus se notavam nas suas palavras mais profundas e belas, por outro lado, no caminho dos objetivos sagrados de seu avô, o Profeta do Islã que se esforçou muito para a realização da governança de Deus na terra. Felicitando este dia auspicioso, nós convidamos os nossos leitores a conhecer os fragmentos da vida daquele Hazrate.
O Imam Ali Ibn Hussain nasceu em cinco de Shaaban (mês no calendário islâmico) em Medina dentro da imaculada família do Profeta, foi um dadivo ao mundo de pureza, espiritualidade e visão para os seres humanos. Seu pai era o Imam Hussein (S.A) e a sua digna e nobre mãe a Shahr Banoo, uma princesa iraniana.
A situação política da época do Imam Sajad foi muito sensível e complicado. Quando Imam Hussein se revoltou contra o governo corrupto de Omíadas com o objetivo de corrigir pensamentos perversos e restaurar o verdadeiro Islã, foi martirizado em Karbala, logo após desta tragédia, uma atmosfera de medo e pavor tinha sido dominado na comunidade islâmica. Porque matar o filho do Profeta e aprisionar sua família foi um crime sem precedentes que surpreendeu a todos. O ano do Imamato de Hazrate Sajad coincidiu com um dos períodos mais negros e um sufocante período de governos tiranos na história do Islã. Em tais condições, o Ali Ibn Hossein assumiu a orientação do povo. Durante a sua liderança, a comunidade islâmica estava envolvida em uma crise de pensamento e de crença. O povo se distanciava da escola da família do profeta, enquanto o governo omíado se dedicava as questões irrelevantes e marginais. Diferente tipo de corrupção promovido por governadores omíados arriscava e ameaça a comunidade islâmica. A busca de conforto e luxo foi considerado uma característica desse tempo. Os ricos acumularam muitas riquezas e tiveram muitos homens e mulheres escravos, incluindo mulheres que foram responsáveis por incentivar festas e reuniões. O Imam Sajad estava numa situação horrível. Ele com o seu conhecimento sobre a sua comunidade selecionou um método que não somente ajudava a salvar a rica cultura do Islã, como também protegia o povo da corrupção do governo omíado, abrindo o caminho para a difusão e expansão da religião islâmica. A atuação do Imam Sajad, aparentemente indicava um tipo de flexibilidade e tolerância, de modo que alguns imaginavam que ele estava afastado das tarefas sociais e assuntos deste mundo, e não estava pensando em nada exceto a oração.
Ele, conhecendo o forte sofrimento da sua época, não podia explicar seus conceitos consideráveis de um modo evidente, por isso os fazia através de um método sábio que se baseava em conselhos tendo em vista familiarizar o povo com os corretos de pensamentos islâmicos.
O Imam apontava a espiritualidade e movimentava no caminho reto para alcançar as aspirações espirituais e islâmicas, no lugar de movimento material das pessoas daquele tempo, utilizando o método de aconselhamento e oração. Na verdade, ele aproveitava das melhores maneiras de transformar as ideias e coincidir com o pensamento certo e o que as pessoas queriam pensar ele dizia com sua linguagem através da oração e conselho. Um exemplo de tais declarações e sermões, que normalmente pronunciava o Imam Sajad na sexta-feira na mesquita do profeta é esta: o primeiro assunto que no purgatório perguntavam os anjos Moker e Nakyr, será se seguiu o teu Senhor, se o tem adorado ou não e, sobre o seu Mensageiro que tem sido enviado para você, se tem aceitado sua religião e se recitar sua Escritura... O Imam Sajad, sobre os principais fundamentos do Islã, ou seja, o monoteísmo, a profecia e ressurreição, adicionou um caso importante que era o Imamato. Imamato é o governo dos líderes islâmicos da família do profeta. Imam que estamos a falar é o legitimo sucessor do profeta, ou seja, tem que guiar e direcionar as pessoas em direção à religião, e também assumir a governança dos assuntos deste mundo, então, obedece-los é como obedecer ao profeta e esta é obrigatória para todos muçulmanos. Enquanto que as pessoas daquele tempo haviam afastado do Islã e imaginavam que apenas uma pessoa deve governar os assuntos terrenos e outra, assumir assuntos religiosos. Na verdade, o Imam Sajad na forma de conselhos, dava a conhecer este Imamato sobre o que os Omíadas preferiam não falar porque evitavam fornecer informações às pessoas sobre a questão de Imamato, ou seja, o sistema da governança islâmica e liderar a nação. Com o mesmo método, o Imam Sajad recordava ao povo a cultura nobre do Islã que havia sido esquecido pelas propagandas de governadores cruéis ou desviada e de diferentes pontos, tentava dar a conhecer às pessoas as realidades e os verdadeiros ensinamentos islâmicos.
Um exemplo das palavras do Imam é o seu conselho detalhada, foi o que dirigiu a um dos seus melhores e fieis companheiros, o Abu Hamza Somali, que disse o seguinte: O Imam durante uma discussão, disse, evita o encontro com os pecadores e corruptos, colaborar com os criminosos e aproximar a adúlteros, da mesma forma, evitar sedição, então saiba que qualquer um que se opõe aos sublimes de Deus, segue uma religião que não é a religião de Deus e se opôs às ordens de liderança divina. O Imam fez entender a seus fieis que, se o sistema de Omíadas dava tranquilidade à pessoa era para tirar a sua fé e se dava comodidades e conforto era para enfraquecer a sua oposição ao sistema de tirania e força. O Imam, em suas predicações, diz: "Oh crentes Taqut e Taghutyan, que depositavam seu coração em este mundo e estão fascinados com o que está nele e procuram o prazer momentâneo que não vale nada! não se deixe enganar!”. Além disso, o Imam Sajad ajudava a seus fieis no caminho de enfrentamento a tirania, pois, fez-lhes compreender as pressões que Moawieh e o Yazid exerciam sobre os seguidores do Ahl-ul-Beit. A personalidade do Imam Sajad tem sido proposta como um alto exemplo de combate contra os governos cruéis de Omíadas como a história é testemunha de que o Imam Sajad, em qualquer momento e lugar, apesar do perigo, trouxe à luz os crimes desses califas e rejeitado seus atos corruptos e não tinha medo de mostrar o seu ódio aos Omíadas.
Com base na história, Imam Sajad sobre os crimes contra a família do Profeta, disse: "Temos sido tratados como os filhos de Israel no sistema dos Faraós, mataram os nossos homens e as nossas mulheres foram abandonadas". Imam Sajad considerava que obedecer aos cruéis era ser ateu, disse: "Quem diz que não há Deus senão Allah sua palavra não entrará no céu, enquanto elas fossem plasmadas em atos. Também, quem se rende aos tiranos é um ateu".
Aquele Hazrate para transmitir suas mensagens utilizava o método de oração e reza. Suas preces foram compiladas em um livro valioso chamado "Sahifieh Sajadieh". “Este complexo contém 54 das suas orações que incluem questões sociais, políticas e éticas mais rigorosas e do culto em que é conhecido como o “Zabor” da família de Mohammad” (saudação seja para ele e seus descendentes). Imam Sajad (que a paz esteja com ele) no seu livro Sahifieh Sajadieh acredita que o objetivo final de qualquer ação é obter a satisfação divina e se aproximar a Deus Todo-Poderoso e, nesse sentido, convida os homens a orar e rezar para alcançar esta única realidade. Em linguagem da oração que tem sido utilizado em Sahifieh Sajadieh ensina uma linguagem sentimental, lógica e gera entusiasmo nas almas dos homens e prepara-los para a realidade, pois em oração 46 de Sahifieh Sajadieh lê-se: “Meu Deus, este califado é para o seu sucessor e o seu escolhido e o lugar dos altos graus que o pertenciam e os demais o tem roubado injustamente”... até que os outros retirassem a sua autoridade a seus elegidos e sucessores e deixarem a sua Escritura de lado, deturparam os seus ordens e se afastaram das tradições do seu Enviado.
Por outro lado, Imam Sajad em uma iniciativa interessante para esclarecer o lugar da família de Profeta permanentemente elevava saudações a profeta em suas orações.
Felicitando novamente o aniversário do nascimento de Imam Sajad com uma oração e acabamos o programa de hoje. "Meu Deus preserva nossas boas ações".
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