Amor
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Unidade Islâmica; de um dever corânico a uma estratégia civilizacional
Em uma época em que divisões, crises e extremismos ameaçam as bases de muitas sociedades islâmicas, revisitar o lugar da unidade no Islã e os caminhos para colocá-la em prática tornou-se uma necessidade urgente para preservar a dignidade, a segurança e o progresso da Ummah islâmica.
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Arbaeen: Uma Manifestação da Hospitalidade do Imam Husayn (A.S.) e da Era da Aparição
Arbaeen: Uma Manifestação da Hospitalidade do Imam Husayn (A.S.) e da Era da Aparição
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O povo que permaneceu fiel ao seu compromisso
O povo que permaneceu fiel ao seu compromisso
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A Arte de Preservar os Laços: Por que reconciliar relacionamentos é superior a qualquer ato de adoração?
A traição não acontece apenas no mundo exterior. Alguns dias de negligência, uma “frieza calculada” ou um olhar congelado que substitui um “eu te amo” são formas de traição emocional silenciosa. A diferença entre o afastamento de um casal e o desentendimento entre dois amigos está na suspensão do sentimento de pertencimento. Um amigo pode dizer: “Por enquanto, não quero te ver”. Já marido e esposa não têm outra escolha senão continuar vivendo sob o mesmo teto. Essa convivência forçada em meio ao frio emocional produz feridas que, mais tarde, nem mesmo um pedido sincero de desculpas consegue curar completamente.
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Respeito, Compreensão e Apoio: Três Pilares de um Relacionamento Duradour
Em muitas fontes educacionais e éticas, afirma-se que marido e mulher vêm de famílias, culturas e experiências diferentes. Por isso, é natural que tenham perspectivas distintas sobre a vida, os sentimentos e até os problemas do cotidiano. No entanto, quando essas diferenças são administradas corretamente, tornam-se uma oportunidade de crescimento, e não de afastamento.
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Mesas Marcadas pela Guerra e o Deus Provedor de Sustento
Muitos acreditam que as chamas da guerra são as primeiras a cortar a raiz do sustento e do meio de vida. No entanto, um olhar profundo sobre os ensinamentos revelados mostra que a guerra não é o fim do sustento, mas uma prova para mudar seus canais. Neste texto, examinamos a relação entre as ansiedades econômicas em tempos de conflito e as promessas imutáveis de Deus.
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Raihanat al-Hasti; A Explicação do Lugar e da Dignidade da Mulher no Pensamento e nos Discursos de Aiatolá Ali Khamenei
A mulher, na visão do Líder da Revolução, é apenas uma “flor do lar” ou um ser influente no destino de uma nação? Muitas vezes ouvimos que ele compara as mulheres a uma “raihanah” (flor perfumada). Mas essa comparação significa confinamento doméstico e passividade ou propõe uma nova definição de poder suave na família e na sociedade? A análise de quatro décadas de discursos do Aiatolá Khamenei sobre as mulheres apresenta uma narrativa distinta daquela difundida pela mídia ocidental ou mesmo por alguns estereótipos tradicionais.
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Qasem Soleimani
Qasem Soleimani (1957/1958), conhecido como Haj Qasem e Mártir Soleimani, foi o ex-comandante da Força Quds do Corpo da Guarda Revolucionária Islâmica (IRGC). Ele foi assassinado em 13 de Dey de 1398 SH (3 de janeiro de 2020), em Bagdá, por forças dos Estados Unidos, juntamente com Abu Mahdi al-Muhandis, vice-comandante das Forças de Mobilização Popular do Iraque (Hashd al-Shaabi).
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Como Fátima Zahra (a.s.) se tornou a pessoa mais amada na vida de Imam Ali (a.s.)?
Às vezes, uma pessoa, ao se apresentar, faz referência à sua relação com grandes personalidades. O Imam Ali (a.s.) , ao se descrever em um sermão após retornar da batalha de Nahrawan, declara: «Sou o esposo da Senhora Batul, a líder das mulheres dos dois mundos, Fátima — pura, puríssima, imaculada, virtuosa, guiada, a amada do Amado de Deus, a melhor e mais nobre das mulheres, e a flor perfumada do Mensageiro de Deus». A menção de Fátima Zahra (a.s.), após atribuir-se a uma dama de posição tão elevada, é uma ênfase sobre o imenso valor que uma mulher tão sublime possuía aos olhos de um homem tão grandioso.
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O Amor pelos Ahl al-Bayt (as): Um Vínculo Genuíno ou um Sentimento Passageiro?
Nenhum afeto preenche o vazio existencial do ser humano exceto o amor de Deus, e a afeição do ser humano por outros indivíduos divinos se forma nesta mesma direção.