profetas
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A Humildade no Islã; Um Modelo da Vida dos Ahl al-Bayt (as)
A humildade e a modéstia estão entre as qualidades humanas mais valiosas e ocupam um lugar especial nos ensinamentos islâmicos. Essa virtude não apenas tem grande relevância na vida pessoal, mas também representa um princípio fundamental na convivência social. Além disso, ela se manifesta claramente na vida e na conduta dos Ahl al-Bayt (a.s.).
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Piedade Digital (Taqwā Digital): A Necessidade da Fé na Era Virtual
Com a expansão da presença humana nas redes sociais, a fronteira entre a realidade e o virtual tornou-se ténue. Neste meio, a ética islâmica pode ser uma luz orientadora para garantir que as comunicações online não se desviem do caminho da dignidade humana e da sinceridade da fé. O mundo do zero e um (digital) é também um campo de adoração, se o crente for cuidadoso com a sua língua e os seus dedos.
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Uma Partida Dolorosa que Amadureceu a Comunidade
A partida do Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) não foi apenas um evento histórico, mas um ponto de virada que introduziu a comunidade islâmica em uma nova fase. A partir de então, a nação teve que aprender o caminho da orientação, da tomada de decisões e de como enfrentar crises sem a presença direta do Profeta. Essa experiência levou a comunidade à maturidade intelectual, à independência na decisão e a um teste de fé.
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Bom Perfume: Um Sinal de Fé na Conduta do Profeta (S.A.A.S.)
O bom perfume ocupa um lugar especial nos ensinamentos islâmicos e é mencionado como um dos sinais da fé e da moral. A Ahlul Bayt (A.S.) também, em sua conduta e palavras, enfatizou a importância do uso de perfume e fragrâncias agradáveis.
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Características de Salman
O sétimo dia de Safar marca o aniversário da escavação do fosso ao redor de Medina, por sugestão de Salman, o Persa – o grande companheiro e iraniano do Nobre Profeta do Islã (que a paz e as bênçãos estejam com ele e sua família) – durante a batalha contra os idólatras e seus aliados, no quinto ano da Hégira.
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O Lugar do Jihad e do Martírio no Pensamento Político Xiita
O Jihad é a luta e o esforço no caminho de Deus para a exaltação da verdade e da justiça, enquanto o martírio representa o ápice desse sacrifício, oferecendo a própria vida por essa causa. Ambos estão entre os valores mais elevados do Islã, garantindo a preservação da fé, a dignidade da sociedade e a libertação da opressão.
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Os Filhos, Confiança Divina: Como Cumprir Seus Direitos?
A observância dos direitos dos filhos no Islã não é apenas um dever religioso, mas uma necessidade social.
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"Ghadir"; Verdade óbvia--
Ghadir Khumm é um evento histórico em que o Profeta do Islã (PECE) apresentou Amir al-Mu'minin Ali (A.S.) como seu sucessor e guardião após a peregrinação de Hajjat al-Wada'. Este evento, acompanhado da revelação do versículo da Perfeição da Religião, é, do ponto de vista xiita, um documento sólido para a imama e a liderança de Hazrat Ali (A.S.) e do Ahl al-Bayt (A.S.).
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Ghadir: O Dia que Mudou o Curso da História
Ghadir não é apenas um evento histórico; é um ponto decisivo no caminho da orientação e da justiça. Foi o dia em que o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) ergueu a mão do Imam Ali (que a paz esteja com ele) diante de milhares de muçulmanos e, com uma frase memorável, confiou verdades eternas à história: "De quem eu sou o mawla, Ali também é o mawla." Ghadir tem uma mensagem clara para todas as gerações, uma mensagem que ainda está viva e em curso.
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É permitido pedir intercessão aos proximos de Deus após a morte?
Os que buscavam desculpas, vendo os versículos do Alcorão que mostram claramente a aceitação da intercessão dos profetas e não há outra escolha senão aceitá-la, recorreram a outra desculpa e disseram: Esses versículos estão relacionados à vida deles e não temos evidências para depois da morte.