Um clérigo iraniano pediu que a inteligência artificial seja tratada não apenas como uma ferramenta de apoio, mas como um motor de transformação nos estudos e atividades corânicas.
Hojat-ol-Islam Ebrahim Ebrahimi, chefe do Centro Iraniano de Coordenação da Pesquisa Corânica e do Ensino Superior e Humanidades, fez essas declarações em uma reunião do Grupo de Trabalho sobre Novas Tecnologias e Inteligência Artificial, realizada no sábado, sob a Comissão para o Desenvolvimento da Pesquisa Corânica e do Ensino Superior.
Ebrahimi descreveu a iniciativa como uma "missão nacional e intersetorial", afirmando que o uso da IA em questões corânicas não deve ser visto simplesmente como um projeto de pesquisa ou tecnologia.
Ele disse que a missão, atribuída pelo Conselho para o Desenvolvimento da Cultura Corânica, exige a participação ativa de órgãos governamentais, universidades, centros de pesquisa e instituições corânicas em todo o país.
Nos últimos anos, a IA tem sido amplamente considerada como uma ferramenta de apoio para a educação e a pesquisa, disse Ebrahimi. Mas ele pediu uma mudança de perspectiva.
"Hoje, precisamos elevar nossa visão e considerar a inteligência artificial como um dos motores de transformação no campo dos estudos e atividades corânicas", afirmou.
Ele incentivou os grupos de trabalho de pesquisa, educação, assuntos internacionais e humanidades corânicas a se engajarem com a tecnologia e a ajudarem a desenvolver formas de utilizar adequadamente suas capacidades.
Ao mesmo tempo, Ebrahimi traçou uma linha clara entre a assistência tecnológica e o processo de compreensão dos textos revelados.
"Não pretendemos confiar a compreensão do Sagrado Alcorão à inteligência artificial", disse ele. "A compreensão do Alcorão se baseia no conhecimento, na jurisprudência, na interpretação e na compreensão acadêmica, e a inteligência artificial não pode substituir os intérpretes, pesquisadores e pensadores corânicos nesse campo."
O objetivo, explicou ele, é, em vez disso, usar a IA como uma ferramenta poderosa para apoiar uma compreensão mais profunda do Alcorão, expandir a pesquisa corânica, facilitar o acesso a recursos acadêmicos e melhorar a qualidade do ensino corânico.
...............
308
Your Comment