De acordo com a Agência Internacional de Notícias Ahlul Bayt (ع) - ABNA, o décimo sermão do Nahj al-Balagha é parte de um sermão que o Imam Ali (ع) proferiu na véspera da Batalha de Jamal. "E de um sermão dele (que a paz esteja com ele) referindo-se a Satanás ou aludindo a um povo:
أَلَا وَ إِنَّ الشَّیْطَانَ قَدْ جَمَعَ حِزْبَهُ وَ اسْتَجْلَبَ خَیْلَهُ وَ رَجِلَهُ، وَ إِنَّ مَعِی لَبَصِیرَتِی مَا لَبَّسْتُ عَلَی نَفْسِی وَ لَا لُبِّسَ عَلَیَّ. وَ ایْمُ اللَّهِ لَأُفْرِطَنَّ لَهُمْ حَوْضاً أَنَا مَاتِحُهُ لَا یَصْدُرُونَ عَنْهُ وَ لَا یَعُودُونَ إِلَیْهِ
Atenção! Satanás reuniu seu partido e convocou sua cavalaria e infantaria. E, certamente, a visão está comigo; não me confundi nem fui confundido. Por Deus, eu certamente prepararei para eles uma bacia que eu encherei, da qual eles não sairão nem retornarão a ela."
A adequação temática e as semelhanças entre as frases deste sermão com os sermões 22 e 137 também são pontos que devem ser considerados ao examinar este sermão.
Embora nesta passagem, as características dos exércitos de Jamal sejam expressas e seu futuro também seja previsto, parece que o que se destaca nesta passagem é a ênfase do Imam (ع) no tema da "basirat".
O Imam Ali (ع) diz neste sermão: "وَ اِنَّ مَعی لَبَصیرَتی: ما لَبَّسْتُ عَلی نَفْسی، وَ لا لُبِسَّ عَلَیَّ. E certamente a visão está comigo; não me confundi nem fui confundido." Parece que a frase "A visão está comigo" é uma referência à sua posse de basirat permanente desde o início da era da missão profética e todos os eventos durante a vida do Mensageiro de Deus (ص) e os eventos após a missão. Uma basirat que nada afetou, porque sua posição é maior do que perder sua basirat com ignorância, pecado ou tentação satânica, mesmo que por um momento.
Além disso, a frase "ما لَبَّسْتُ عَلی نَفْسی، وَ لا لُبِسَّ عَلَیَّ, não me confundi nem fui confundido" indica que o ser humano deve primeiro ter cuidado para não ser pego em tentação em si mesmo, para que depois disso o terreno para ser afetado pelo engano e tentação dos outros seja preparado.
Portanto, deve-se dizer que todo ser humano, para preservar sua basirat, precisa tanto de súplica a Deus, quanto de esforço para se afastar do pecado e de esforço para se afastar das tentações satânicas e da mídia. O ponto de perder a basirat é quando uma pessoa é afetada por qualquer um desses três casos. Perder a basirat é o primeiro passo para não entender as condições para reconhecer com precisão as condições e cumprir plenamente as tarefas.
Notas:
- Nahj al-Balagha: Uma coleção de sermões, cartas e ditos atribuídos ao Imam Ali (ع).
- Basirat (بصیرت): Visão, discernimento, percepção.
- Imam Ali (ع): Genro e primo do Profeta Muhammad (ص), e o quarto califa para os sunitas e o primeiro Imam para os xiitas.
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