conhecimento

  • As bênçãos da Lua e do Sol nas palavras dos Imames (a.s.)

    As bênçãos da Lua e do Sol nas palavras dos Imames (a.s.)

    O Imam Zayn al-Abidin (a.s.) descreve a Lua como uma criatura obediente a Deus, responsável por iluminar as noites e um sinal da grandeza divina. O Imam Ja'far al-Sadiq (a.s.) também explica que o nascer do Sol dá origem ao dia e possibilita às pessoas trabalhar para garantir seu sustento, enquanto seu pôr proporciona descanso e tranquilidade. Ele também destaca que o movimento do Sol permite que todos os seres aproveitem sua luz, além de contribuir para o surgimento das quatro estações, o amadurecimento das frutas e a produção dos cereais. Da mesma forma, o movimento da Lua possibilita a contagem dos meses e a organização do calendário anual, enquanto sua luz suave oferece tranquilidade às pessoas.

  • A bondade e a misericórdia do Profeta Muhammad (s.a.w.): o segredo da expansão do Islã

    A bondade e a misericórdia do Profeta Muhammad (s.a.w.): o segredo da expansão do Islã

    O Alcorão Sagrado exalta o Profeta da Misericórdia por suas mais elevadas virtudes morais e afirma: «E, por certo, tu possuis um caráter grandioso» (1). Esse caráter sublime foi um dos segredos da permanência da mensagem islâmica e um fator decisivo para conquistar os corações e levar grandes grupos de pessoas em todo o mundo a abraçar o Islã. A conduta nobre do Mensageiro de Deus (s.a.w.) com opositores, prisioneiros, crianças e até mesmo com seus inimigos mais ferrenhos mostrou que a misericórdia e a tolerância são os maiores conquistadores dos corações

  • Título: O bem e o melhor para o ser humano na vida individual; o que o Alcorão considera melhor para a felicidade humana

    Título: O bem e o melhor para o ser humano na vida individual; o que o Alcorão considera melhor para a felicidade humana

    O Alcorão não se limita a apresentar mandamentos e proibições, mas em diversas passagens fala explicitamente sobre o que é «bem» e o que é melhor para o ser humano. Isso inclui o arrependimento e o retorno do pecado, a paciência, o jejum, a caridade feita em segredo e a perseverança diante das acusações. São práticas que podem parecer difíceis à primeira vista, mas que o Alcorão apresenta como melhores para o crescimento espiritual e a felicidade do ser humano.

  • A ética abrangente na conduta dos Imames Infalíveis (a.s)

    A ética abrangente na conduta dos Imames Infalíveis (a.s)

    A conduta do Profeta Muhammad (a.s) e da Ahl al-Bayt (a.s) apresenta a ética islâmica em uma perspectiva que vai muito além da adoração. Ela abrange até mesmo as relações com os seres vivos nos menores detalhes, desde considerar as necessidades de uma criança durante a oração até enfatizar a importância de garantir as necessidades dos animais. Esses ensinamentos demonstram a profunda ligação entre a adoração, a responsabilidade ética e o respeito pelos direitos de todas as criaturas.

  • Unidade Islâmica; de um dever corânico a uma estratégia civilizacional

    Unidade Islâmica; de um dever corânico a uma estratégia civilizacional

    Em uma época em que divisões, crises e extremismos ameaçam as bases de muitas sociedades islâmicas, revisitar o lugar da unidade no Islã e os caminhos para colocá-la em prática tornou-se uma necessidade urgente para preservar a dignidade, a segurança e o progresso da Ummah islâmica.

  • Um benefício que pertence a nós e também aos nossos filhos

    Um benefício que pertence a nós e também aos nossos filhos

    que existe nela são uma dádiva destinada a toda a humanidade, e não pertencem exclusivamente a uma geração, grupo ou povo.

  • Convencer cria atração

    Convencer cria atração

    Nos primeiros anos após a vitória da Revolução Islâmica, o ambiente universitário era marcado por intensos conflitos políticos. Segundo o Líder da Revolução Islâmica, aqueles que buscavam impor suas ideias pela força e pela violência não representavam o verdadeiro método islâmico.

  • Líder da Revolução: É proibida qualquer ação que prejudique a coesão social

    Líder da Revolução: É proibida qualquer ação que prejudique a coesão social

    Em uma mensagem por ocasião da Semana do Governo, o Líder da Revolução Islâmica, aiatolá Seyyed Mojtaba Hosseini Khamenei, destacou a necessidade de preservar a unidade e a coesão social, afirmando de forma categórica: “Qualquer ato que prejudique a coesão social é proibido.

  • Hijab: a bandeira da unidade da Ummah islâmica

    Hijab: a bandeira da unidade da Ummah islâmica

    A Semana da Unidade Islâmica (12 a 17 de Rabi al-Awwal) é uma oportunidade para destacar os pontos em comum entre as diferentes escolas islâmicas. O hijab, como um ensinamento corânico compartilhado, pode ser considerado um símbolo expressivo dessa unidade. Três versículos fundamentais do Alcorão (An-Nur 31, Al-Ahzab 59 e An-Nur 30) enfatizam a importância da modéstia e da cobertura para mulheres e homens crentes, e os estudiosos xiitas e sunitas concordam quanto ao princípio de sua obrigatoriedade. Durante a Semana da Unidade, os meios de comunicação podem apresentar narrativas positivas sobre o hijab como uma “proteção da identidade islâmica”, destacando seu papel na dignidade e na solidariedade da Ummah islâmica.

  • A promessa do Alcorão sobre a vinda do Profeta Final (s.a.a.s.) nos Livros das Gentes do Livro

    A promessa do Alcorão sobre a vinda do Profeta Final (s.a.a.s.) nos Livros das Gentes do Livro

    O Sagrado Alcorão apresenta o Profeta do Islã (s.a.a.s.) como um Mensageiro cujos sinais e características estavam mencionados na Torá e no Evangelho, e que era reconhecido pelas Gentes do Livro como reconheciam seus próprios filhos. No entanto, alguns deles ocultaram essa verdade. O Imam Ali (a.s.) também, na primeira pregação de Nahj al-Balagha, fala de um Profeta cujos sinais já eram conhecidos antes de sua missão e cujo pacto havia sido firmado com os profetas anteriores. As duas referências ressaltam o lugar previamente anunciado e reconhecido do Profeta Final (s.a.a.s.) na tradição da revelação divina.

  • Rabi' al-Awwal: A Ponte Entre o Luto e a Celebração na Cultura Iraniana

    Rabi' al-Awwal: A Ponte Entre o Luto e a Celebração na Cultura Iraniana

    O mês de Rabi' al-Awwal ocupa um lugar singular no imaginário cultural do Irã. Situado entre a solenidade de Muharram e Safar e a alegria do nascimento do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele), este mês funciona como uma verdadeira ponte entre o luto e a festa. Seus rituais — que incluem jejum, banho ritual, vestimentas novas e o preparo do doce tradicional "Changal" — revelam a profunda simbiose entre a fé religiosa e as tradições populares. O nono dia, em particular, é um dos mais emblemáticos e controversos do calendário xiita, marcado pelo início do Imamato do Imam Mahdi (que Deus apresse sua chegada) e por antigas disputas em torno da cerimônia conhecida como "Omar-koshan". Neste artigo, revisitamos as camadas históricas, rituais e simbólicas deste mês, compreendendo-o como parte viva do patrimônio imaterial iraniano-islâmico.

  • A criação do ser humano e sua indicação do conhecimento e poder de Deus

    A criação do ser humano e sua indicação do conhecimento e poder de Deus

    O versículo 11 da Surata Fátir apresenta diferentes etapas da vida humana, todas elas como sinais do conhecimento e do poder infinitos de Deus. A criação do ser humano a partir do barro, depois da gota seminal, a formação do casal, a gestação e o nascimento revelam uma ordem extraordinariamente precisa. Até mesmo as diferenças entre os sexos, a gestação, o parto e a duração da vida estão submetidas ao conhecimento e ao poder divinos.

  • O Alcorão; a herança revelada preservada e o orgulho dos muçulmanos

    O Alcorão; a herança revelada preservada e o orgulho dos muçulmanos

    Uma das grandes honras dos muçulmanos é possuir o Alcorão como um Livro de revelação divina preservado contra alterações; um texto que permanece nas mãos dos muçulmanos desde a época do Profeta Muhammad (S.A.A.S.) até os dias atuais. Em contraste, os quatro Evangelhos existentes são relatos sobre a vida e os ensinamentos de Jesus Cristo (A.S.), redigidos posteriormente, e os próprios cristãos não os consideram literalmente como o texto revelado a Jesus (A.S.).

  • Mesquita; muito além de um local de culto

    Mesquita; muito além de um local de culto

    Na sociedade islâmica, a mesquita não é apenas um local de adoração, mas também uma instituição social e cultural que desempenha um papel fundamental na formação da identidade coletiva, na preservação dos valores religiosos e no fortalecimento da coesão social. Por isso, ao longo de diferentes períodos históricos, a mesquita sempre esteve entre os principais centros da identidade religiosa e cultural da sociedade, tornando-se também um dos espaços onde diferentes correntes e projetos sociais e culturais se confrontaram.

  • A “satisfação e contentamento” diante das virtudes morais

    A “satisfação e contentamento” diante das virtudes morais

    A “satisfação e contentamento” diante da vontade e da determinação divina estão entre as virtudes morais. Deus, que sempre encobre as falhas de Seus servos, não deseja que eles se queixem d’Ele diante dos outros nas dificuldades. Pelo contrário, deseja que, em particular, O invoquem e Lhe confidenciem seus anseios por meio da súplica e da humildade.

  • Ele deveria se envergonhar?

    Ele deveria se envergonhar?

    O sucesso de um homem nem sempre é resultado apenas de seus próprios esforços. Às vezes, vemos um homem que alcançou uma boa posição na vida. Tem uma casa, um emprego, um negócio, formação acadêmica, prestígio social ou alcançou sucesso em determinada área. Mas por trás desse sucesso existe uma mulher que, durante anos, suportou dificuldades em silêncio.

  • Mal que Prejudica a Relação do Ser Humano com Deus

    Mal que Prejudica a Relação do Ser Humano com Deus

    Mal que Prejudica a Relação do Ser Humano com Deus

  • Os “direitos humanos” no Islã: o verdadeiro conceito de direitos humanos

    Os “direitos humanos” no Islã: o verdadeiro conceito de direitos humanos

    O sistema de direitos humanos no Islã possui diversas vantagens: sua superioridade quanto aos fundamentos internos, causais e teleológicos; sua capacidade de fundamentação racional; a existência de mecanismos que garantem sua aplicação; sua coerência e harmonia; e, por fim, o fato de oferecer critérios para distinguir o correto do incorreto e o direito do falso.

  • O extraordinário avanço do Islã sob a perspectiva dos estudiosos

    O extraordinário avanço do Islã sob a perspectiva dos estudiosos

    Com o surgimento do Islã no Hijaz e a formação de pessoas eruditas na escola dos Imaculados (A.S.), a luz do Islã ultrapassou as fronteiras geográficas e contribuiu para o surgimento da civilização islâmica. O mártir Motahari escreveu: «É surpreendente que a raça árabe, que durante séculos permaneceu aparentemente adormecida, tenha despertado subitamente e, com uma força extraordinária, abalado e transformado o mundo...». Já Gustave Le Bon afirmou: «Alguns [europeus] têm vergonha de admitir que um povo considerado infiel [os muçulmanos] contribuiu para tirar a Europa cristã do estado de barbárie e ignorância». E há outros testemunhos semelhantes.

  • Como uma montanha diante da tempestade; um olhar sobre a firmeza do crente nos ensinamentos do Islã

    Como uma montanha diante da tempestade; um olhar sobre a firmeza do crente nos ensinamentos do Islã

    O verdadeiro crente é como uma montanha firme, que encontra tranquilidade no coração por meio da lembrança de Deus e não se deixa abalar pelas tempestades das dificuldades. A paciência e a confiança em Deus são duas forças que sustentam essa firmeza, dando ao crente capacidade para perseverar diante das adversidades e jamais abandonar o caminho da verdade. A promessa divina expressa no versículo conhecido como “negação da autoridade” também reforça essa realidade: os incrédulos jamais terão domínio definitivo sobre os crentes. Assim, a firmeza do crente não é uma esperança ilusória, mas uma realidade profundamente enraizada nos ensinamentos do Alcorão e do Islã.۷

  • O lugar da mulher na perspectiva islâmica

    O lugar da mulher na perspectiva islâmica

    Onde se situa a mulher na perspectiva islâmica?! Eu tinha certeza de que essa questão ainda apresentava lacunas até mesmo entre os religiosos. Comecei por mim mesma e pelo que eu sentia. Como uma mulher que se dedica ao lar e passa o dia inteiro correndo para atender às necessidades da família, mas que, à noite, quando tudo fica em silêncio, sente que sua existência neste mundo é completamente vazia e sem sentido.

  • Nosso estilo de vida digital é compatível com a tradição do Profeta Muhammad (A.S.)?

    Nosso estilo de vida digital é compatível com a tradição do Profeta Muhammad (A.S.)?

    Hoje, os celulares nos conectam ao mundo, mas, às vezes, nos afastam das pessoas mais próximas de nossas vidas. Famílias vivem sob o mesmo teto, mas cada membro habita o seu próprio universo na tela. Se o Profeta Muhammad (A.S.) entrasse hoje em nossas casas, certamente a questão principal não seria o celular em si, mas o que estamos fazendo com nosso tempo, nossa família, nosso olhar e nossa atenção.

  • Adab Espirituais Antes da Visita ao Imam Reza (A.S.)

    Adab Espirituais Antes da Visita ao Imam Reza (A.S.)

    Adab Espirituais Antes da Visita ao Imam Reza (A.S.)

  • Combate à Dominação e Defesa dos Oprimidos à Luz do Alcorão

    Combate à Dominação e Defesa dos Oprimidos à Luz do Alcorão

    Combate à Dominação e Defesa dos Oprimidos à Luz do Alcorão

  • O Elogio do Alcorão à Preocupação do Profeta Ibrahim (A.S.) com a Orientação

    O Elogio do Alcorão à Preocupação do Profeta Ibrahim (A.S.) com a Orientação

    O Elogio do Alcorão à Preocupação do Profeta Ibrahim (A.S.) com a Orientação

  • Renovação da Aliança e Preparação para Apoiar os AhlulBayt (A.S.) – Parte 14

    Renovação da Aliança e Preparação para Apoiar os AhlulBayt (A.S.) – Parte 14

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  • A Mensagem de Ashura para Todos os Homens e Mulheres Livres do Mundo

    A Mensagem de Ashura para Todos os Homens e Mulheres Livres do Mundo

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  • O Testemunho da Liderança, da Orientação e da Verdade do Imam Husayn (A.S.) – Parte 12

    O Testemunho da Liderança, da Orientação e da Verdade do Imam Husayn (A.S.) – Parte 12

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  • A Beleza em Meio à Tragédia

    A Beleza em Meio à Tragédia

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  • Ashura: Uma Escola para Compreender o Verdadeiro Significado da Vitória

    Ashura: Uma Escola para Compreender o Verdadeiro Significado da Vitória

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