Agência Internacional Ahlul-Bayt (ABNA) O Imam Ali (a.s.), Imam da palavra e da justiça, diz:
“فَإِذَا تَفَکَّرْتُمْ فِی تَفَاوُتِ حَالَیْهِمْ، فَالْزَمُوا کُلَّ أَمْر لَزِمَتِ الْعِزَّةُ بِهِ شَأْنَهُمْ، وَ زَاحَتِ الأَعْدَاءُ لَهُ عَنْهُمْ، وَ مُدَّتِ الْعَافِیَةُ بِهِ عَلَیْهِمْ، وَ انْقَادَتِ النِّعْمَةُ لَهُ مَعَهُمْ، وَ وَصَلَتِ الْکَرَامَةُ عَلَیْهِ حَبْلَهُمْ.”
“Quando refletirdes sobre a diferença entre as condições dos povos do passado, adotai tudo aquilo pelo qual eles alcançaram dignidade, pelo qual os inimigos foram afastados, pelo qual o bem-estar se estendeu sobre eles, pelo qual as bênçãos lhes foram concedidas e pelo qual a honra e a dignidade se firmaram em sua vida — pois eles abandonaram a divisão, uniram-se com firmeza e se aconselharam mutuamente na unidade.”
Reflexão do texto
Este sermão abre uma nova perspectiva de leitura histórica: o ser humano é convidado a observar a diferença entre povos que alcançaram honra e aqueles que caíram na decadência. A diferença fundamental, segundo o Imam (a.s.), é clara: unidade, coesão e abandono da dispersão.
Quatro pilares da dignidade
O Imam Ali (a.s.) apresenta quatro resultados essenciais da unidade:
- Dignidade (عزت) – “a dignidade se firmou em suas vidas”
- Afastamento do inimigo – “os inimigos foram removidos do seu caminho”
- Bem-estar generalizado – “o bem-estar se estendeu sobre eles”
- Preservação da honra – “a honra e a dignidade se consolidaram”
Esses quatro pilares formam um sistema integrado de segurança, poder, estabilidade e identidade social, que só se realiza através do abandono da divisão e da adesão à unidade.
Evidências corânicas
O Alcorão confirma este princípio:
- “E apeguem-se todos ao vínculo de Deus e não se dividam” (Al-Imran, 103)
- “Não disputeis, pois falhareis e perderíeis a vossa força” (Al-Anfāl, 46)
- “E vos tornastes irmãos pela graça de Deus” (Al-Imran, 103)
Narrativas dos Ahl al-Bayt (a.s.)
O Profeta (s.a.w.) disse:
“Deus não reunirá minha comunidade sobre o erro. Sigam a maioria, pois a mão de Deus está com a comunidade. Quem se separa, perece no fogo.” (Kanz al-ʿUmmāl, 1030)
Aqui, “comunidade” não significa apenas quantidade, mas sim o eixo da verdade e da liderança justa.
Exemplos históricos
- Batalha da Trincheira (Khandaq): unidade dos muçulmanos levou à vitória sobre os confederados.
- Período de coesão do exército de Imam Ali (a.s.): força e avanço;
- A divisão dos Kharijitas: levou à fraqueza e instabilidade.
- Civilizações como Al-Andalus mostram como a divisão leva ao colapso da dignidade.
Lições contemporâneas
- Sociedade: reduzir divisões e fortalecer pontos comuns
- Família: evitar conflitos internos e preservar a coesão
- Nível internacional: a Ummah só alcança resistência através da unidade baseada no Alcorão e na Ahl al-Bayt
Conclusão
A خطبة 192 do Nahj al-Balāgha apresenta uma escolha fundamental:
ou o caminho da divisão, que leva à fraqueza e perda da dignidade,
ou o caminho da unidade, que traz honra, segurança e estabilidade.
Hoje, essa mensagem continua sendo uma necessidade estratégica para o mundo islâmico e para a humanidade: onde houver dignidade, há unidade; e onde houver unidade, há vitória.
Notas de rodapé:
- Nahj al-Balaghah, Sermão 192, tradução de Muhammad Dashti.
- Sharh Nahj al-Balaghah, Ibn Abi al-Hadid, volume 12, páginas 69–72.
- Alcorão, Surata Aal ‘Imran (3), versículo 103.
- Tafsir al-Mizan, Allamah Tabatabai, comentário do versículo 103 da Surata Aal ‘Imran.
- Alcorão, Surata al-Anfal (8), versículo 46.
- Alcorão, Surata Aal ‘Imran (3), versículo 103.
- Kanz al-‘Ummal, nº 1030.
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