Cartas do Nahj al-Balagha 4 / O Custo do Silêncio Diante do Assassinato do Inocente!

De acordo com a Agência Internacional de Notícias Ahl al-Bayt (A.S.)  - ABNA - a quarta carta do Nahj al-Balagha foi enviada aos generais do exército do Imam em Basra, antes da Batalha de Jamal. Embora o nome do destinatário não esteja no Nahj al-Balagha, quase todos os comentaristas identificam o destinatário como “Osman ibn Hanif”, o governador de Basra que também comandava o exército daquela região. Essa carta parece ser uma parte de uma comunicação do Imam a Osman ibn Hanif, da qual foi extraído um resumo de acordo com o método acadêmico de Sayyid Razi.

Na carta, o Imam afirma: “فَإِنْ عَادُوا إِلَی ظِلِّ الطَّاعَةِ فَذَاکَ الَّذِی نُحِبُّ؛ وَ إِنْ تَوَافَتِ الْأُمُورُ بِالْقَوْمِ إِلَی الشِّقَاقِ وَ الْعِصْیَانِ”

Uma carta do Imam Ali (A.S.)  a um dos comandantes do exército do Imam: ‘Se eles retornarem à sombra da obediência, isso é o que desejamos. E se os acontecimentos os levarem à separação e à desobediência, você deve se levantar para ajudar aqueles que lhe obedecem, em contraste com aqueles que não lhe obedecem. E seja independente daquele que é obediente a você, em relação àquele que não se levanta para ajudá-lo. Pois aquele que vai à batalha com relutância é melhor ausente do que presente, e sua permanência em casa é preferível a se levantar para ajudar.’”

O Primeiro Sofrimento dos Muçulmanos por Muçulmanos!

Os eventos que ocorreram em Basra e que levaram à carta de Osman ibn Hanif ao Imam Ali (A.S.)  estão registrados no livro “Al-Jamal wa al-Nasrah li Sayyid al-'Itrah”, de Sheikh Mufid. Este livro, intitulado “A Batalha de Jamal”, foi traduzido e publicado pelo falecido Dr. Mahdavi Damghani. A versão digital deste livro está disponível gratuitamente na Biblioteca Digital Qaimiya.

Eventualmente, Osman ibn Hanif e um grupo de seus companheiros foram martirizados pelas forças rebeldes de Basra. Algumas fontes históricas relatam que o número de mártires nesse incidente foi de 400 pessoas, o que deve ser considerado como o primeiro massacre de muçulmanos por muçulmanos desviados na história do Islã.

Imam Ali (A.S.)  , em seu Sermão 172, referindo-se aos crimes deste grupo em Basra, disse: “فَقَتَلُوا طَائِفَةً صَبْراً وَ طَائِفَةً غَدْراً” (Eles mataram um grupo por tortura — um sofrimento intenso e em estado de angústia — e mataram outro grupo com traição). Esses mártires foram os primeiros muçulmanos na história do Islã a serem mortos por tortura nas mãos de outros muçulmanos.

A importância desta tragédia foi tal que o Imam, em seguida, fez um juramento, dizendo: “فَوَاللَّهِ لَوْ لَمْ یُصِیبُوا مِنَ الْمُسْلِمِینَ إِلَّا رَجُلًا وَاحِداً مُعْتَمِدِینَ لِقَتْلِهِ بِلَا جُرْمٍ جَرَّهُ، لَحَلَّ لِی قَتْلُ ذَلِکَ الْجَیْشِ کُلِّهِ” (Por Deus, mesmo que eles tivessem matado apenas um muçulmano, intencionalmente e sem qualquer crime que ele tivesse cometido, matar todo aquele exército seria lícito para mim).

O Custo do Silêncio!

Embora a quinta carta e o Sermão 172 contenham diversos pontos, se quisermos destacar um, podemos dizer que o Imam explica a razão pela qual é permitido matar todo o exército de Jamal em resposta ao assassinato de até mesmo um muçulmano: “إِذْ حَضَرُوهُ فَلَمْ یُنْکِرُوا وَ لَمْ یَدْفَعُوا عَنْهُ بِلِسَانٍ وَ لَا بِیَدٍ” (Pois todos eles estavam presentes durante o assassinato daquele homem e não o negaram, nem o defenderam com a língua ou com as mãos).

Em outras palavras, o Imam fundamenta a justificativa para a execução de “todo o exército” em resposta ao “martírio de um inocente” no silêncio deles diante dessa atrocidade, tanto com palavras quanto com ações.

Fontes:

1.      کتاب: روات و محدثین نهج البلاغه (Narradores e Tradicionistas do Nahj al-Balagha) - Autor: مرحوم محمد دشتی (Falecido Muhammad Dashti)

2.      کتاب: پیام امام، شرح نهج البلاغه (Mensagem do Imam, Comentário do Nahj al-Balagha) - Autor: آیت الله مکارم شیرازی (Ayatollah Makarem Shirazi)

3.      کتاب: نبرد جمل (A Batalha de Jamal) - Autor: شیخ مفید (Sheikh Mufid), Tradução: مهدوی دامغانی (Mahdavi Damghani)