Iran
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A vida do General Mártir Mousavi precisa virar livro
Representante do Líder Supremo na Fundação dos Mártires defende que a trajetória de luta e fé desse comandante seja registrada em uma obra acessível aos jovens de hoje e do futuro.
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Porta-voz do Governo: O Líder Mártir da Nação foi um Modelo Real e Prático para a Promoção da Cultura da Leitura
Fatemeh Mohajerani, durante visita à sede da sétima edição da Feira Virtual do Livro de Teerã, analisou as diferentes dimensões deste evento cultural, realizado em condições difíceis no período pós-guerra, e enfatizou a importância do acesso público ao livro e do papel da divulgação para o seu sucesso.
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Do Alerta do Líder Mártir da Revolução sobre a Guerra Econômica à Necessidade de um Novo Posicionamento Econômico
Um autor e pesquisador da área de política, ao revisitar os discursos do Líder Mártir da Revolução (que a paz esteja com ele) de 2007 até os dias atuais, mostra que a guerra econômica já havia sido prevista por ele muitos anos antes, e que hoje enfrentá-la exige um posicionamento econômico compatível com condições de guerra e sanções
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A Destruição que Criou União
Durante anos, a mídia repetiu nos ouvidos do povo palestino que as bombas de Israel eram enviadas pelo Irã. Durante anos, tentaram criar um abismo profundo entre o Irã e a Frente de Resistência. Mas agora, com os mísseis Sejjil e Fattah que choveram sobre os sionistas, ficou claro que a base da República Islâmica do Irã está fundada na luta contra o imperialismo global, tendo à frente Israel e os Estados Unidos.
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Como o Imam Reza (a.s.) Consolidou o Xiismo no Irã?
O Imam Reza (a.s.), com sua migração forçada para o Irã, além de consolidar a autoridade científica do xiismo nos debates, apresentou através do hadith da “Corrente de Ouro” (Silsilat al-Dhahab) a wilayah (liderança) dos Ahlul Bayt como condição para entrar na fortaleza segura de Allah. A aceitação aparente do cargo de herdeiro do califado tornou-se uma tribuna para a defesa do santuário do xiismo e para a formação de discípulos que espalharam os ensinamentos de Reza por todo o Irã. Seu martírio em Tus transformou o santuário sagrado em um centro de identidade e civilização que, até a Revolução Islâmica, permaneceu como o elo de conexão dos iranianos com a escola dos Ahlul Bayt.
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Como os meios de comunicação inimigos invertem a realidade?
Os meios de comunicação inimigos atuam diretamente nas redes sociais estrangeiras (Instagram, Twitter/X, Telegram e, às vezes, até por meio de VPNs). Porém, o mais perigoso é a infiltração em plataformas internas ou a criação de canais e grupos que parecem locais. Eles criam contas falsas com nomes e fotos iranianos, entram em grupos de adolescentes e, com a tática de “identificação empática”, roubam a mente deles.
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Mesas Marcadas pela Guerra e o Deus Provedor de Sustento
Muitos acreditam que as chamas da guerra são as primeiras a cortar a raiz do sustento e do meio de vida. No entanto, um olhar profundo sobre os ensinamentos revelados mostra que a guerra não é o fim do sustento, mas uma prova para mudar seus canais. Neste texto, examinamos a relação entre as ansiedades econômicas em tempos de conflito e as promessas imutáveis de Deus.
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Como as mídias inimigas invertem a realidade?
As mídias inimigas atuam diretamente nas redes sociais estrangeiras (Instagram, Twitter, Telegram e, em alguns casos, até por meio de VPNs). Porém, o que é mais perigoso é a infiltração em plataformas internas ou a criação de canais e grupos que parecem locais. Elas criam contas falsas com nomes e fotos iranianos, entram em grupos de adolescentes e, usando a tática da “identificação emocional”, roubam a mente deles.
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O poder da análise política: a chave para atravessar os momentos críticos da história
O líder mártir acreditava que, se as pessoas em cada período histórico tivessem a capacidade de uma análise correta, poderiam por si mesmas “encontrar o caminho certo” e “eliminar os problemas”. Isso significa que uma sociedade composta por pessoas com capacidade de análise política não precisa esperar por um salvador externo; ela própria, como um observador consciente, impede a infiltração do inimigo e a corrupção do poder. Em contrapartida, a ausência dessa capacidade abre espaço para que o inimigo atue livremente.
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Do Faraó do Egito ao “Faraó” da América: a Lei da Resistência do Povo de Moisés
O Alcorão apresenta características específicas para o “povo de Moisés” (os Filhos de Israel crentes), que se tornaram a base para sua libertação das garras do Faraó. Esses indicadores podem ser comparados com as descrições do líder da Revolução Islâmica sobre o “povo do Irã”.
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Qual é a regra das armas de destruição em massa no Islã?
Será que o Alcorão, ao dizer: “E preparai contra eles tudo o que puderdes de força”, concede uma autorização absoluta para a produção de qualquer tipo de arma, inclusive armas de destruição em massa? O Imam Ja‘far al-Sadiq (a.s.) narra do Profeta Muhammad (s.a.w.) que: “Os muçulmanos não têm permissão para espalhar veneno nas terras dos inimigos.” É evidente que uma religião com tais princípios não pode Permissão o uso de armas que atingem indiscriminadamente civis e militares e destroem o meio ambiente. A proibição da agressão nos versículos do Alcorão, as regras claras de guerra e os limites impostos ao uso da força nas tradições islâmicas demonstram a oposição do Islã às armas de destruição em massa.
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7 Mandamentos do Líder Supremo da Revolução Islâmica do Irã para Construir um Irã Forte
Para construir um “Irã forte”, seguindo as orientações do Líder Supremo da Revolução Islâmica, é necessário, ao mesmo tempo, manter a presença nas ruas junto com a negociação, o esforço científico e econômico contínuo, e a vigilância do coração e da mente diante dos ataques midiáticos, de modo a frustrar o inimigo. A unidade nacional, a benevolência e a solidariedade (muwasat), juntamente com a firme determinação de reivindicar justiça pelos mártires, constituem o capital social deste caminho. Por fim, por meio da consideração mútua diante das dificuldades naturais e da transformação da paciência em cultura, um Irã invencível poderá tornar-se um modelo para o mundo.
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As duas faces da quebra de tratados: da violação do cessar-fogo à vigilância da comunidade
O Alcorão e as tradições islâmicas consideram a quebra de pactos como uma característica marcante dos inimigos e alertam os crentes para que não sejam enganados por promessas falsas. Ao mesmo tempo, afirmam que, diante da violação de acordos, existe o direito de resposta proporcional. A orientação geral é manter vigilância, fortalecer a capacidade de defesa e agir com consciência para enfrentar situações de conflito.
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As ruínas universitárias: a vitrine do “Irã ideal do Ocidente”
Chefe do órgão de representação do Líder Supremo nas universidades: o objetivo do inimigo ao atacar centros científicos é substituir universidades produtivas por centros de difusão de uma cultura ocidental decadente.
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Uma breve análise da história de Israel
A análise da história complexa dos Filhos de Israel — desde o profeta Abraão, origem do monoteísmo, até Moisés — à luz dos versículos do Alcorão e das transformações de suas crenças e comportamentos ao longo dos séculos, oferece lições importantes para as relações entre religiões no mundo contemporâneo.
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A continuidade da história de Karbala ao Irã
A mensagem mais importante de Ashura é o confronto entre “dignidade e honra” e “humilhação e submissão”. O Imam Hussain declarou, em resposta à proposta de jurar lealdade a Yazid: “Eu não vejo a morte senão como felicidade, e a vida com os opressores senão como sofrimento.” Essa visão estabeleceu uma cultura na qual a morte com dignidade é preferível à vida com humilhação.
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Bombas de vidro nas mãos de crianças vítimas do terrorismo de imagem
O regime sionista, que experimentou o gosto amargo da derrota no campo de batalha militar e no confronto direto com os combatentes da resistência, agora voltou suas armas para a opinião pública e para o núcleo das famílias, com o objetivo de, por meio do “terrorismo de imagem”, quebrar a vontade de um povo.
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O sangue que não foi em vão
Pode um cálculo na história de um povo mudar o destino do mundo? O Imam Hussain (a.s.), ao deixar Meca, rompeu a lógica do “sangue desperdiçado”, e o Aiatolá Khamenei, ao não buscar refúgio, completou essa mesma lógica na era moderna. Hoje, a bandeira de “Allah”, erguida sobre multidões em diferentes continentes, é a resposta a uma questão histórica: como transformar a morte em vida eterna?
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Tesouros escondidos nas gavetas dos armários das mulheres iranianas
Em uma época em que a guerra ultrapassou as fronteiras e alcançou nossas mesas e economias domésticas, a generosidade do crente não é apenas um ato moral, mas um golpe certeiro no coração da agressão econômica do inimigo. Este texto analisa o papel da família nesse campo de batalha.
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A autoridade religiosa xiita em Najaf e Qom: guardiã dos corações despertos
A verdadeira civilização não nasce nem de uma religião institucionalizada, nem de uma religião estatal; ela se forma em um estilo de vida ideal. Um lugar onde as escolhas espirituais emergem da independência, da consciência e do sacrifício, e não do medo ou do oportunismo. Foi nesse processo de reflexão que a posição do líder mártir se tornou mais clara em sua mente. Ele compreendeu que figuras como o Imam Khamenei mártir, que dedicaram suas vidas à conexão entre o Alcorão, a resistência e o despertar da comunidade, não eram apenas líderes políticos ou religiosos, mas exemplos de seres humanos formadores de civilização no sentido corânico — pessoas que unificam pensamento, ação, cultura e educação em um único caminho.
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O milagre da presença: uma reflexão sobre a previsão do líder mártir e a epopeia popular nas noites decisivas
A história da Revolução Islâmica do Irã sempre foi marcada por um vínculo inseparável entre a liderança e o povo. Uma das manifestações mais brilhantes dessa ligação se revelou nas noites sensíveis e decisivas após a dolorosa partida do líder mártir da Revolução, o Imam Khamenei (que a misericórdia de Deus esteja sobre ele). Entre as inúmeras análises e narrativas sobre esses momentos, encontram-se relatos emocionais e cheios de fé que revelam a profundidade da crença do povo nos ideais da Revolução e da liderança. O presente texto é um testemunho pessoal de uma observação direta do “milagre” da previsão do líder mártir sobre o papel decisivo do povo no destino do país.
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Ética na sala de guerra do xiismo: da genealogia dos mísseis de precisão às bombas cegas
Em um tempo em que as consciências despertas do mundo sofrem ao ver os escombros de hospitais e o lamento de mães em Gaza, a releitura da escola defensiva do xiismo revela a diferença fundamental entre um poder libertador e a barbárie de uma dominação opressiva.
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Projéteis invisíveis em nossos bolsos: o jihad do esclarecimento para romper o cerco do desespero
Em uma época em que o campo de batalha se deslocou das trincheiras de areia para as telas de vidro dos celulares, negligenciar a guerra das narrativas pode sacrificar a fé e a esperança de um povo. Este texto trata da missão de cada indivíduo nesse novo tipo de combate.
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Uma mãe entre as cinzas da guerra
Retiramos o exame de ultrassom de sua mão direita. Estava amassado. Havia manchas marrons sobre ele. Talvez lágrimas. Talvez sangue. Talvez os dois. Na outra mão, havia uma boneca. Uma boneca rosa. Costura grosseira. Com o algodão saindo do ventre. Um dos botões dos olhos havia se soltado. Uma das orelhas estava queimada. No peito, escrito com caneta: “Para minha Nazanin, da mamãe.”
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“Totalmente em todas as circunstâncias”: o apoio ao Islã — da doação de bens ao sacrifício da vida
O apoio ao Islã manifesta-se em três esferas: financeira (caridade e atendimento às necessidades), vital (martírio no caminho de Deus) e prática (defesa dos oprimidos com presença nas ruas e na sociedade). Os versículos do Alcorão e as tradições dos Ahl al-Bayt (a.s.) explicam essas três dimensões, enfatizando que o martírio é a mais elevada forma de morte, que servir às pessoas é algo amado por Deus e que apoiar os oprimidos é um dever. Esses apoios devem ser conscientes e baseados em uma explicação correta, para que a dignidade da sociedade islâmica se mantenha diante das agressões.
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O punho ainda cerrado
E talvez este punho seja o símbolo da continuação do caminho... símbolo daquela “autoridade” e “resistência” que ele definiu com toda a sua vida através de seus suspiros. Ele quer nos dizer: “Eu parti, mas meu punho não se abriu. Peguem este punho. Continuem esta resistência. O caminho que eu trilhei não tem beco sem saída.”
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Atividades políticas e culturais de Aiatola Ali Khamenei do período da presidência ao período da liderança
Aiatola Ali Khamenei, sucessor de Ruhollah Khomeini, tanto no campo da teoria quanto da prática, possuía uma convicção firme no caminho e no pensamento do Imam e procurou continuar esse legado com todas as suas forças. A reorganização das instituições da Revolução Cultural, visitas públicas, encontros com diferentes setores da sociedade, viagens às províncias e a participação no Conselho de Revisão da Constituição estão entre as atividades políticas e culturais de Khamenei durante seu período como presidente e posteriormente como líder. Segundo a descrição de Aiatola Khomeini, ele nunca apresentava seus serviços ao povo de forma ostentatória, mas aconselhava constantemente a sociedade.
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Adeus ao Pai mais Celestial
“Sobre a partida da alma do corpo, cada um diz algo; mas eu vi com meus próprios olhos que a minha alma estava partindo.” Ó Deus… meu coração sente saudades dele. Saudades de um pai que já não está entre nós. Daquela estatura firme que era nosso refúgio e que agora se tornou celestial.
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Da esteira de oração à política: um percurso pelo caráter ético e pela prudência sábia do Líder da Revolução
No tumulto do mundo moderno, em que a política muitas vezes se entrelaça com a dissimulação, revisitar a trajetória de um homem cuja política é a própria expressão de sua fé abre uma janela para contemplar uma forma de liderança marcada pela espiritualidade e pela ética.
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O Amanhecer da Revolução e a Esperança do Meio de Sha‘bān
A cultura da Mahdawiyyat (messiânica) é o oposto direto do projeto inimigo de produção do desespero. Em um momento em que os Estados Unidos e seus meios de comunicação aliados, ao enfatizarem a ameaça de guerra, buscam gerar medo e ansiedade na sociedade, o pensamento da Espera (Intizār) recorda esta verdade fundamental: a história é o campo de confronto entre a verdade e a falsidade, e o futuro é construído pela vontade dos povos resistentes — não pelo alarde das potências em declínio.