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Sabedorias do Nahj al-Balagha – Sabedoria 28 Ascetismo (Zuhd): não se apegar ou não possuir?!
O ascetismo e o desapego em relação ao mundo e a tudo aquilo que lhe é vinculado constituem algumas das mais importantes características do ser humano consciente. É evidente que esse desapego, mais do que se manifestar externamente, representa um esforço interior; assim, o verdadeiro asceta, antes de ser reconhecido pelos outros como alguém desprendido, deve não manter, em seu íntimo e em sua essência, apego ao mundo e às suas posses.
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Sabedorias do Nahj al-Balagha – Sabedoria 27 Paciência: uma das condutas no tratamento da enfermidade
Suportar as circunstâncias para alcançar o objetivo final e exercer paciência diante dos acontecimentos até que chegue o momento adequado para agir são características do ser humano prudente. O Imam Ali (a.s.), na Sabedoria 27, faz referência precisamente a essa paciência no momento da enfermidade ou da adversidade.
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Mais Misericordioso dos misericordiosos
Certo dia, uma pessoa vinha do deserto em direção a Medina. No caminho, viu uma ave voar em direção ao seu ninho e ir ao encontro de seus filhotes. Aproximou-se do ninho e percebeu que a ave tinha alguns filhotes muito belos. Retirou os filhotes do ninho e disse consigo mesmo: “Vou levá-los como presente ao Mensageiro de Deus (ṣallā Allāhu ʿalayhi wa-Ālihi)”.
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Desespero da misericórdia de Deus: uma insinuação de Satanás
O desespero da misericórdia de Deus é uma aflição observada em algumas pessoas, e sua causa é o distanciamento de Deus Altíssimo. Isso faz parte das insinuações e dos instrumentos de Satanás. Por esse caminho, Satanás afasta o ser humano da misericórdia divina. Os Profetas e a Ahl al-Bayt (a.s.) desfrutavam do posição da infalibilidade, porém nós não possuímos tal posição, e é possível que, em razão das insinuações satânicas ou dos desejos da alma, caiamos no pecado.
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Desespero da misericórdia de Deus; jamais!
O desespero da misericórdia de Deus é uma das questões que pode ferir profundamente a alma humana e afogá-la na escuridão da desesperança. No Alcorão e nos ensinamentos religiosos, desesperar da misericórdia divina é considerado um ato reprovável e até mesmo um pecado capital. Esse sentimento negativo não apenas prejudica a confiança do indivíduo em Deus, como também o afasta da tranquilidade, da esperança e do otimismo em relação ao futuro.
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A crença que salva a vida do vazio existencial
O pensamento islâmico considera a ressurreição (Ma‘ād) no mesmo nível do monoteísmo (Tawḥīd) e da profecia (Nubuwwah); pois, sem ela, a vida torna-se destituída de sentido, e a fé e a ética ficam privadas de fundamento.
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Um olhar sobre o modo como o Alcorão descreve o fim do universo
Enquanto a ciência contemporânea tende a apoiar a ideia da expansão contínua do universo, as descrições corânicas do Dia da Ressurreição (Qiyāmah), segundo muitos exegetas, apontam para a reunião, contração e fim do cosmos antes da Ressurreição.
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A "resiliência" é a virtude de continuar o caminho apesar das dificuldades, desafios e fracassos
A "resiliência" é a virtude de continuar o caminho apesar das dificuldades, desafios e fracassos. Esta virtude significa que você permanece forte e firme diante das adversidades e nunca perde a esperança. A resiliência é como as raízes de ma árvore numa tempestade, que lhe permite permanecer de pé.
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A "liberdade" é a capacidade de fazer escolhas e de se expressar sem coerção, tanto interna quanto externa
A "liberdade" é a capacidade de fazer escolhas e de se expressar sem coerção, tanto interna quanto externa. Não é a liberdade de fazer o que se quer, mas sim a liberdade de fazer o que é certo. É a libertação das correntes da ignorância, da paixão e do medo, para viver uma vida autêntica e significativa.
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O "diálogo" é a arte de ouvir, entender e partilhar
O "diálogo" é a arte de ouvir, entender e partilhar. Não é um debate para ganhar, mas sim uma conversa para aprender. Numa sociedade diversificada como a brasileira, com diferentes crenças e culturas, o diálogo é a ponte que liga os corações e mentes.
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Personologia no Nahj al-Balagha 8: Personagens Corânicos no Nahj al-Balagha
O Imam Ali (A.S.), em seus sermões, cartas e aforismos transmitidos no livro Nahj al-Balagha, menciona diversas personalidades, muitas das quais são elogiadas no Alcorão Sagrado. Um grupo desses indivíduos também é condenado nos versículos do Alcorão, e o Imam (A.S.) também os condena em suas palavras. Em ambos os casos, o que o Imam (A.S.) enfatiza em seus discursos são as características desses indivíduos, seja para servir de modelo a seguir ou para extrair lições.
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Cartas do Nahj al-Balaghah 25 / O Regulamento Fiscal na Estrutura do Governo Religioso
Os impostos são uma das fontes financeiras de qualquer governo para a expansão do bem-estar público e o desenvolvimento de serviços universais. No entanto, o método de cobrança desses impostos é um assunto que deve ser considerado por qualquer governo. A satisfação do povo, juntamente com a realização dos direitos do governo, são questões fundamentais na cobrança de impostos do povo. O Imam Ali(A.S.) aborda a explicação do método de cobrança de impostos no sistema islâmico na Carta 25 do Nahj al-Balaghah.
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Líder da Revolução: A recente sedição foi uma sedição americana e o objetivo é devorar o Irã
Líder da Revolução: A recente sedição foi uma sedição americana e o objetivo é devorar o Irã A nação iraniana quebrou as costas da sedição; Devemos também quebrar as costas do sedicionista
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O Valor do Conhecimento e da Aprendizagem
O "valor do conhecimento e da aprendizagem" é a crença de que a busca pelo conhecimento é um dos atos mais nobres e essenciais da vida. Não se trata apenas de diplomas e notas, mas sim de uma jornada contínua para expandir a mente, entender o mundo ao nosso redor e, finalmente, entender a nós mesmos e ao nosso Criador.
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Serenidade no Islam
A "serenidade" é a tranquilidade interior que você sente, independentemente do que está a acontecer à sua volta. É um estado de espírito calmo e estável, livre de ansiedade e stress. A serenidade não é a ausência de problemas, mas sim a capacidade de lidar com os problemas com uma mente clara e um coração tranquilo.
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Respeito no Islam
O "respeito" é a virtude de valorizar cada pessoa e os seus direitos. Respeito significa que você aceita os outros como eles são, independentemente das suas diferenças, e os trata com dignidade e educação. O respeito é a base de todas as relações saudáveis, da família à sociedade.
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Lições Puras da Vida do Profeta Muhammad (S.A.W.)4
Vida Política: Liderança Divina, Estratégia e Estabelecimento do Governo Islâmico
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Lições Puras da Vida do Profeta Muhammad (S.A.W.)3
Vida Econômica: Trabalho e Esforço, Contentamento e Caridade
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Lições Puras da Vida do Profeta Muhammad (S.A.W.)2
Vida Social: Unidade, Busca pela Justiça e Serviço à Criação
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Lições Puras da Vida do Profeta Muhammad (S.A.W.)1
A vida do Santo Profeta Muhammad (S.A.W.), o exemplo mais proeminente e perfeito da humanidade ao longo da história, é um farol que ilumina o caminho da prosperidade para a humanidade. Sua vida, repleta de sabedoria prática e incontáveis lições, desde sua orfandade até a liderança de uma grande nação, sempre foi um modelo incomparável de alta moral, paciência, justiça e inteligência perspicaz.
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Lições Puras da Vida do Imam Kadhim (A.S.) 2
Vida Social: Orientação Silenciosa, Apoio à Comunidade e Conduta Ética
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Lições Puras da Vida do Imam Kadhim (A.S.)
Na tapeçaria da história islâmica, a vida do Imam Musa ibn Ja'far (A.S.), conhecido como Imam Kadhim (o Supressor da Raiva ou o Paciente), é um poderoso testemunho de resiliência, fé inabalável e firmeza intelectual diante de profunda adversidade.
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A Emulação do Imam Khomeini ao Movimento do Imam Hussein (A.S.)
A perfeição humana reside em ser uma manifestação dos belos nomes de Deus (Asma al-Husna), pois a perfeição absoluta e ilimitada pertence a Deus, e nada além de Deus possui inerentemente uma parcela da perfeição da existência.
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O futuro pertenece a Umma islámica
Forte e poderoso contra o inimigo
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Sermões do Nahj al-Balāgha – nº 29 Distância da Imamat: a causa da divisão da Ummah
A fraqueza na obediência é o principal fator que afasta do caminho da orientação. Quando, por qualquer razão, a comunidade falha em obedecer ao Imam, sem dúvida se priva da orientação divina e deve preocupar-se com as consequências disso. O sermão nº 29 do Nahj al-Balāgha aborda algumas dessas consequências, sendo a divisão o principal fator, capaz de destruir a sociedade.
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Sermões do Nahj al-Balāgha – nº 28 Uma exortação duradoura do Príncipe dos Crentes (a.s.)
A relação entre o ser humano e o mundo, bem como o vínculo entre ambos e a Vida Após a Morte, está entre os temas permanentes das exortações religiosas, que necessitam de repetição constante e releituras contínuas. As palavras do Príncipe dos Crentes, Imam Ali (a.s.), no Nahj al-Balāgha, enfatizam reiteradamente esse eixo: o ser humano deve manter a atenção voltada para o Além como um lembrete permanente para si mesmo, refletir sobre a morte e a Vida Após a Morte como o desfecho final da existência humana e esforçar-se para alcançar o Paraíso e afastar-se do Inferno.
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Recitação do Alcorão
A recitação do Alcorão (Tilāwat al-Qurʾān) ou leitura do Alcorão é uma das práticas que Deus, o Altíssimo, encorajou o Profeta Muhammad (s.a.a.s.) e os muçulmanos a fazerem. Ahadith mencionam grandes recompensas pela recitação dos versículos do Alcorão a partir do Musaaf (livro).
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Hadith Makarim al-Akhlaq
O Hadith Makarim al-Akhlaq (Dito sobre a Nobreza de Caráter) (em árabe: حدیث مکارمالاخلاق) é um hadith do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) no qual ele declara que o objetivo de sua missão profética é aperfeiçoar as virtudes morais. Este hadith afirma: “إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاق” (Eu fui enviado para aperfeiçoar a nobreza de caráter). Com base neste hadith, a moralidade é considerada uma questão central no Islã, e o aperfeiçoamento e ensino da nobreza de caráter são contados como os objetivos principais da missão profética do Profeta Muhammad (s.a.a.s.).
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A Filosofia da Intercessão no Dia do Juízo
Com reflexão nas Āyāt do Alcorão Sagrado e nas narrativas islâmicas que tratam da intercessão na vida futura, torna-se claro que essa questão possui, sob vários aspectos — especialmente o educativo — efeitos positivos e construtivos.
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A Intercessão no Dia do Juízo: Quem Será Agraciado com a Shafā‘ah
A intercessão na vida após a morte é um dos temas centrais das crenças islâmicas. Sem dúvida, as punições divinas no Dia do Juízo — sejam elas passageiras ou longas e eternas — existem para a educação do ser humano e para garantir a execução das leis de Allah. Tais consequências foram determinadas por Deus Altíssimo para conduzir as pessoas ao crescimento espiritual e à verdadeira felicidade.