vida
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O colapso das sociedades começa dentro da própria sociedade
Ao relatar a história dos povos do passado, o Alcorão não apresenta a destruição das sociedades como resultado de uma fraqueza militar. Pelo contrário, a corrupção, a injustiça, a ingratidão e a rejeição da verdade levam uma sociedade a um ponto em que as condições para sua queda são criadas.
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O respeito aos direitos do vizinho na vida do Imam Hassan (a.s.)
O muro da casa de um vizinho judeu do Imam Hassan (a.s.) havia desabado, fazendo com que o esgoto de sua casa entrasse na residência do Imam. A esposa do vizinho tomou conhecimento da situação e contou ao marido. O homem então foi até o Imam Hassan (a.s.) e perguntou por que ele não havia lhe contado sobre o problema. O Imam respondeu: “Meu avô me recomendou que eu fosse tolerante e tratasse o vizinho com consideração.”
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O que o Islã propõe para nossa paz e tranquilidade?
A paz, a segurança e a tranquilidade estão entre as necessidades fundamentais do ser humano. Na visão islâmica, alcançar uma vida tranquila não se limita ao indivíduo, mas envolve também a família, a sociedade, o ambiente de trabalho e até as relações internacionais. O Islã apresenta um caminho baseado na justiça, na segurança, na saúde e na paz, buscando atender às necessidades naturais do ser humano.
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Preservar a dignidade humana em tempos de guerra
Diante da opressão e da hostilidade, o Alcorão Sagrado apresenta um conjunto claro de princípios para a defesa e o enfrentamento das agressões. Esse modelo está fundamentado na defesa dos oprimidos, no respeito à vida humana, na observância da justiça, no cumprimento dos pactos e na abertura de caminhos para a paz.
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A mensagem da Revolução Islâmica para a humanidade
A mensagem da Revolução Islâmica, segundo o Líder da Revolução, é a mensagem de libertação de um modelo de vida que afastou a humanidade da espiritualidade e não conseguiu garantir justiça, bem-estar, segurança e estabilidade familiar. O Islã apresenta, em seu lugar, um caminho de equilíbrio entre as necessidades materiais e espirituais do ser humano, tendo a justiça como um de seus princípios fundamentais.
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O pensamento moderno na balança do Alcorão: uma crítica às correntes de pensamento sem fundamentos
O Alcorão apresenta o pensamento e a reflexão racional como elementos essenciais da humanidade e da fé. Nesse sentido, qualquer corrente intelectual que conduza à rejeição da razão ou à suspensão de sua capacidade de compreender entra em conflito com a essência da mensagem islâmica. O Alcorão também enfatiza a importância da busca pelo conhecimento, da reflexão sobre a criação e do equilíbrio entre razão e revelação.
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O arrependimento contínuo do crente pelos pecados passados
Em uma tradição atribuída ao Imam Ja'far al-Sadiq (a.s.), o crente, mesmo vinte anos após cometer um pecado, ainda se lembra dele e pede perdão a Deus, que o perdoa. Já o incrédulo esquece seu pecado desde o momento em que o comete. A tradição apresenta a atenção e o arrependimento diante dos próprios erros como sinais de fé e como um caminho para retornar a Deus e buscar Seu perdão.
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A lógica corânica do Imam Khomeini durante a guerra imposta
O Imam Khomeini explicou a lógica da República Islâmica durante a guerra não com base em cálculos de conveniência política, mas a partir do versículo 9 da Surata Al-Hujurat: quando dois grupos de crentes entram em conflito e um deles agride o outro, cabe aos demais muçulmanos apoiar o grupo oprimido e enfrentar o grupo agressor.
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Como a Terra foi preparada para receber a vida?
Antes de se tornar o planeta habitável que conhecemos, a Terra passou por transformações profundas. Durante milhões de anos, foi marcada por calor intenso, fumaça, vapor, chuvas torrenciais e grandes mudanças geológicas. A formação de montanhas, vales, planícies e oceanos criou gradualmente as condições necessárias para o surgimento da vida. Muito depois, o ser humano apareceu e iniciou uma longa trajetória de descobertas, passando pelo uso da pedra à exploração dos metais.
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Por que Deus criou o universo? Uma reflexão a partir do Sermão de Fadak
Se Deus não precisa de Sua criação, por que criou o universo? E qual é o propósito da existência humana em meio à imensidão da criação? A Hazrat Fatima al-Zahra (a.s.), no Sermão de Fadak, apresenta uma profunda resposta a essas questões, explicando a origem da criação, a manifestação da sabedoria e do poder divinos e o caminho que conduz o ser humano à obediência, à adoração e à proximidade de Deus.
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O bem e o melhor para o ser humano na fé e na servidão a Deus; aquilo que o Alcorão considera melhor para a felicidade espiritual
O Alcorão Sagrado não busca o bem e a realização do ser humano apenas em seus comportamentos individuais e sociais. Ele considera que a raiz da verdadeira felicidade está na correção das crenças e na relação do ser humano com Deus: desde o monoteísmo e a aceitação da profecia até a fidelidade à aliança divina, a obediência aos mandamentos de Deus, a adoração e a piedade. Nessa perspectiva, a fé e a servidão a Deus não são apenas uma obrigação, mas o caminho para o verdadeiro bem e a verdadeira realização do ser humano.
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A bondade e a misericórdia do Profeta Muhammad (s.a.w.): o segredo da expansão do Islã
O Alcorão Sagrado exalta o Profeta da Misericórdia por suas mais elevadas virtudes morais e afirma: «E, por certo, tu possuis um caráter grandioso» (1). Esse caráter sublime foi um dos segredos da permanência da mensagem islâmica e um fator decisivo para conquistar os corações e levar grandes grupos de pessoas em todo o mundo a abraçar o Islã. A conduta nobre do Mensageiro de Deus (s.a.w.) com opositores, prisioneiros, crianças e até mesmo com seus inimigos mais ferrenhos mostrou que a misericórdia e a tolerância são os maiores conquistadores dos corações
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O bem e o melhor para o ser humano na vida social; recomendações do Alcorão para construir uma sociedade saudável
O Alcorão Sagrado não considera o bem e o melhor para o ser humano apenas na adoração e na transformação da vida individual. Ele também apresenta orientações para as relações sociais e o respeito aos direitos mútuos entre as pessoas e a sociedade. Respeitar os direitos econômicos, preservar a privacidade, tratar o devedor com tolerância, lutar pela defesa dos oprimidos, defender-se diante do inimigo e priorizar a lembrança de Deus em relação ao comércio são alguns desses ensinamentos. Eles mostram que, segundo o Alcorão, o bem-estar humano também depende de uma conduta responsável e do respeito aos direitos dos outros na sociedade.
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Título: O bem e o melhor para o ser humano na vida individual; o que o Alcorão considera melhor para a felicidade humana
O Alcorão não se limita a apresentar mandamentos e proibições, mas em diversas passagens fala explicitamente sobre o que é «bem» e o que é melhor para o ser humano. Isso inclui o arrependimento e o retorno do pecado, a paciência, o jejum, a caridade feita em segredo e a perseverança diante das acusações. São práticas que podem parecer difíceis à primeira vista, mas que o Alcorão apresenta como melhores para o crescimento espiritual e a felicidade do ser humano.
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Controlar a ira; condição essencial para o crescimento espiritual e a servidão a Deus
Nos ensinamentos da AhlulBayt (A.S.), as práticas externas de adoração, sem o controle da ira e o aprimoramento do caráter, não conduzem o ser humano ao objetivo da proximidade com Deus. O Imam Sajjad (A.S.) considera o controle da ira um dos fundamentos essenciais do crescimento espiritual e enfatiza que as virtudes morais são adquiridas por meio de prática, disciplina e luta contra o próprio ego.
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Lições do Profeta para os dias difíceis: negociação, resistência e reconhecimento do inimigo
Ser contrário à negociação não significa ser contrário à diplomacia. Pelo contrário, a vida e a conduta do Profeta Muhammad (S.A.A.S.) mostram que a diplomacia tem valor quando está a serviço da dignidade e dos interesses da sociedade.
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A “Família Global” sob a perspectiva do Alcorão
Segundo o Alcorão, a humanidade pode ser considerada, em termos teóricos, em três grupos: muçulmanos, monoteístas não muçulmanos e ateus. Para cada um deles, o Alcorão apresenta uma mensagem específica e reconhece direitos próprios. Assim, desde o início da missão do Profeta Muhammad (S.A.A.S.), dois princípios fundamentais foram apresentados para orientar as relações entre esses três grupos: “não adorarmos senão a Deus e não associarmos nada a Ele; e não tomarmos uns aos outros como senhores além de Deus”.
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«As provações e adversidades» no Alcorão Sagrado
A questão das provações e adversidades aparece amplamente em diversos versículos do Alcorão Sagrado. Deus diz: «Nós vos testamos com o mal e com o bem, e a Nós retornareis». O bem e o mal, nesse contexto, possuem um sentido amplo e abrangem diferentes tipos de dificuldades, doenças, problemas, necessidades e pobreza, assim como vitórias, saúde, prosperidade e outras situações. O Alcorão também afirma: «Certamente, vos testaremos com algo de medo, fome e perda de bens, vidas e frutos; e anuncia boas-novas aos pacientes».
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Ele deveria se envergonhar?
O sucesso de um homem nem sempre é resultado apenas de seus próprios esforços. Às vezes, vemos um homem que alcançou uma boa posição na vida. Tem uma casa, um emprego, um negócio, formação acadêmica, prestígio social ou alcançou sucesso em determinada área. Mas por trás desse sucesso existe uma mulher que, durante anos, suportou dificuldades em silêncio.
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Mal que Prejudica a Relação do Ser Humano com Deus
Mal que Prejudica a Relação do Ser Humano com Deus
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Os “direitos humanos” no Islã: o verdadeiro conceito de direitos humanos
O sistema de direitos humanos no Islã possui diversas vantagens: sua superioridade quanto aos fundamentos internos, causais e teleológicos; sua capacidade de fundamentação racional; a existência de mecanismos que garantem sua aplicação; sua coerência e harmonia; e, por fim, o fato de oferecer critérios para distinguir o correto do incorreto e o direito do falso.
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O respeito aos direitos do «vizinho» segundo o Islã
Um dos direitos que o ser humano deve respeitar é o direito do vizinho, algo que recebe grande ênfase tanto no Alcorão quanto nas narrativas islâmicas. O Profeta Muhammad (S.A.A.S.) afirmou: «Gabriel recomendou-me tanto que eu respeitasse os direitos do vizinho que cheguei a pensar que ele faria dele um dos herdeiros». Assim, o verdadeiro crente não causa sofrimento ao seu vizinho, permanece ao seu lado nas alegrias e tristezas da vida, procura ajudá-lo a superar suas dificuldades e, quando é incomodado por ele, demonstra paciência, pois sabe que essa paciência contribui para afastar a ira divina.
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Como uma montanha diante da tempestade; um olhar sobre a firmeza do crente nos ensinamentos do Islã
O verdadeiro crente é como uma montanha firme, que encontra tranquilidade no coração por meio da lembrança de Deus e não se deixa abalar pelas tempestades das dificuldades. A paciência e a confiança em Deus são duas forças que sustentam essa firmeza, dando ao crente capacidade para perseverar diante das adversidades e jamais abandonar o caminho da verdade. A promessa divina expressa no versículo conhecido como “negação da autoridade” também reforça essa realidade: os incrédulos jamais terão domínio definitivo sobre os crentes. Assim, a firmeza do crente não é uma esperança ilusória, mas uma realidade profundamente enraizada nos ensinamentos do Alcorão e do Islã.۷
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O lugar da mulher na perspectiva islâmica
Onde se situa a mulher na perspectiva islâmica?! Eu tinha certeza de que essa questão ainda apresentava lacunas até mesmo entre os religiosos. Comecei por mim mesma e pelo que eu sentia. Como uma mulher que se dedica ao lar e passa o dia inteiro correndo para atender às necessidades da família, mas que, à noite, quando tudo fica em silêncio, sente que sua existência neste mundo é completamente vazia e sem sentido.
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O Profeta Muhammad (A.S.) e o Elogio à Luta Contra o Próprio Ego
O Profeta Muhammad (A.S.) e o Elogio à Luta Contra o Próprio Ego
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Adab Espirituais Antes da Visita ao Imam Reza (A.S.)
Adab Espirituais Antes da Visita ao Imam Reza (A.S.)
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O Espelho da Unidade: Conhecimento e Fraternidade no Caminho de Arbaeen
Arbaeen transforma as diferenças raciais e nacionais em uma oportunidade de conhecimento mútuo e empatia, concretizando na prática o princípio corânico de “para que vos conheçais uns aos outros”. Ao se apegar ao “laço de Deus”, essa grande manifestação fortalece o vínculo do amor por Imam Husayn (A.S.) e rompe as divisões. Por meio da fraternidade baseada na fé, ultrapassa as fronteiras geográficas e linguísticas e apresenta a imagem de uma humanidade unida pelo amor.
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A Declaração de Repúdio aos Responsáveis e Apoiadores de Ashura – Parte 13
A Declaração de Repúdio aos Responsáveis e Apoiadores de Ashura – Parte 13
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O Testemunho do Peregrino sobre Algumas Verdades Fundamentais – Parte 11
O Testemunho do Peregrino sobre Algumas Verdades Fundamentais – Parte 11
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Por que o ser humano, cansado da vida moderna, encontra paz no Arbaeen?
O mundo de hoje, com todos os seus avanços deslumbrantes em tecnologia e bem-estar material, não conseguiu dar uma resposta adequada às necessidades profundas e inatas do ser humano. Cercados por telas de exibição e comunicações virtuais, tornamo-nos mais solitários do que em qualquer outra época histórica. Esse isolamento silencioso desgasta a psique humana, deixando-o vagando pelos becos dos "ismos" e das escolas materialistas em busca de um refúgio seguro — mas, no final, não encontra senão a miragem da paz, enquanto a sede de sua alma permanece sem resposta