vida

  • O Lícito (Ḥarām) e o Ilícito (Ḥalāl) no Sistema Monoteísta (Tawḥīdī)

    O Lícito (Ḥarām) e o Ilícito (Ḥalāl) no Sistema Monoteísta (Tawḥīdī)

    A situação de extrema necessidade (Iḍṭirār) no Fiqh (jurisprudência islâmica) refere-se a circunstâncias em que um indivíduo é forçado a cometer um ato ilícito (ḥarām) para preservar a própria vida ou afastar o dano mais severo. Se não o fizer, perderá a vida ou sofrerá danos graves. • Limitações do Iḍṭirār: O versículo imediatamente estabelece duas condições importantes para a pessoa em necessidade: • Sem ser um transgressor (ghayra bāghin): Significa que o indivíduo não deve ter causado intencionalmente o seu estado de necessidade por meio de um ato agressivo ou de transgressão.

  • Obras de boa linguagem na vida pessoal, social e missionária

    Obras de boa linguagem na vida pessoal, social e missionária

    Quando as pessoas se expressam com uma linguagem positiva e esperançosa, seus níveis de estresse e ansiedade diminuem.

  • Intercessão e Tawassul: Crença Compartilhada ou Desafio Religioso?

    Intercessão e Tawassul: Crença Compartilhada ou Desafio Religioso?

    Buscar a intercessão dos profetas e dos justos, e o tawassul (buscar um meio de aproximação) a eles, são crenças compartilhadas entre as escolas islâmicas. No entanto, na seita wahhabita, dentro do Islã sunita, alega-se que algumas crenças dos muçulmanos, como a fé na intercessão, e algumas de suas ações, como o tawassul aos profetas e aos guardiões de Deus, são consideradas politeísmo (shirk).

  • A Religiosidade na Era da Comunicação e das Mídias Digitais

    A Religiosidade na Era da Comunicação e das Mídias Digitais

    No mundo turbulento de hoje, onde as mídias digitais e as redes sociais permeiam a vida humana, a fé, mais do que nunca, enfrenta tanto ameaças quanto oportunidades. As ameaças vêm na forma de distração, dúvidas e isolamento, enquanto as oportunidades se manifestam no acesso fácil ao conhecimento autêntico e na conexão entre os crentes. A questão central é: como manter a chama da fé acesa neste cenário complexo?

  • O Autocontrole na Conduta do Profeta Muhammad (a.s.)

    O Autocontrole na Conduta do Profeta Muhammad (a.s.)

    O autocontrole do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que incluía a paciência, o perdão e o domínio da raiva, não era apenas uma virtude individual, mas uma estratégia fundamental para atrair as pessoas, gerir crises e construir a civilização islâmica. Essa qualidade, manifestada em diversas situações, de Ta'if à Conquista de Meca, contribuiu imensamente para a expansão do Islã, a criação de unidade e o estabelecimento de um sistema social e moral baseado na tolerância.

  • Conscientização na Resolução de Conflitos Conjugais no Estilo de Vida Islâmico

    Conscientização na Resolução de Conflitos Conjugais no Estilo de Vida Islâmico

    A conscientização ajuda os casais a entender as raízes e os padrões de seus conflitos. Essa compreensão mais profunda aumenta a empatia e fortalece a responsabilidade individual. Como resultado, os casais desenvolvem habilidades de resolução de problemas e vivenciam um relacionamento mais saudável.

  • Sua Vida Está Travada? Conheça Estas Travas Invisíveis!

    Sua Vida Está Travada? Conheça Estas Travas Invisíveis!

    Você já sentiu que está estagnado em alguma área da sua vida, seja pessoal ou profissional? Uma sensação de estar diante de uma trava invisível que impede seu progresso. Segundo uma perspectiva, essas barreiras podem ser resultado de nossas próprias ações, manifestando-se em três níveis: travas internas (espirituais), externas (sociais) e mundanas (materiais). Preparado para desvendar este conceito?

  • Os Quatro Grupos Cujas Orações Não São Respondidas

    Os Quatro Grupos Cujas Orações Não São Respondidas

    Hujjat al-Islam Naser Rafiei, citando uma declaração do Imam Ja'far Sadiq (A.S.), afirmou que "não há bem naqueles que não gostam de acumular riqueza". Ele explicou que uma pessoa que não consegue economizar, desperdiça seus bens com extravagância e prodigalidade, e não tem poupanças será privada de bondade e bênçãos.

  • As Qualidades "Proféticas" e Seu Papel na Formação e Expansão da "Civilização Islâmica"

    As Qualidades "Proféticas" e Seu Papel na Formação e Expansão da "Civilização Islâmica"

    As qualidades proféticas, como a misericórdia, a justiça, a honestidade e a paciência, foram a espinha dorsal da formação e expansão da civilização islâmica. Essas características não apenas atraíram as pessoas para a religião e criaram unidade, mas também estabeleceram as bases éticas e práticas para a governança, a ciência e uma sociedade progressista. Assim, a sira (vida) e as qualidades do Profeta (S.A.W.) serviram como um modelo abrangente que construiu uma civilização grandiosa.

  • O Profeta Muhammad (S.A.A.S.): O Incomparável Exemplo de Bondade na Vida Familiar

    O Profeta Muhammad (S.A.A.S.): O Incomparável Exemplo de Bondade na Vida Familiar

    A misericórdia do Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam sobre ele) na família é um modelo abrangente de bondade e sabedoria. Ele tratava suas esposas com respeito e consulta, seus filhos e netos com demonstrações práticas de amor e brincadeiras, e seus servos com tolerância e sem repreensão. Esta conduta profética, enraizada nos versículos do Alcorão, demonstra as diversas dimensões da misericórdia, incluindo a atenção à dignidade humana, o perdão e a orientação gentil no ambiente doméstico.

  • A Santidade do Alcorão na sua Própria Essência e a Punição para os Profanadores

    A Santidade do Alcorão na sua Própria Essência e a Punição para os Profanadores

    O Alcorão se apresenta como a palavra de Deus, uma luz e uma guia, e sua santidade intrínseca deriva de sua origem divina. Em relação aos que o profanam, o Alcorão adverte sobre punições na vida após a morte e a privação da orientação divina. A jurisprudência islâmica (Fiqh), por sua vez, baseada em versículos gerais que ordenam a proteção dos símbolos sagrados, estabeleceu punições para a profanação, visando preservar a ordem e a sacralidade da sociedade.

  • Os sinais do caminho certo para o jovem de hoje

    Os sinais do caminho certo para o jovem de hoje

    A Surata Al-Baqara começa apresentando o Alcorão como "guia para os tementes a Deus". Estes versículos revelam cinco princípios essenciais para moldar a vida de um jovem de fé: princípios que podem ser aplicados em decisões pessoais, sociais e até profissionais.

  • O caminho claro para a vida do jovem de hoje

    O caminho claro para a vida do jovem de hoje

    A Surata Al-Fatiha, conhecida como "A Mãe do Livro", resume o caminho da adoração e da vida correta. Esta surata não é apenas uma oração diária dos muçulmanos, mas também um guia para dar sentido às escolhas e decisões importantes dos jovens na vida contemporânea.

  • O Papel da "Guerra" na "Formação da Identidade" de uma Nação na Perspectiva do Estilo de Vida Islâmico

    O Papel da "Guerra" na "Formação da Identidade" de uma Nação na Perspectiva do Estilo de Vida Islâmico

    As guerras, ao criarem narrativas compartilhadas, forjarem heróis e reforçarem o sentimento de "nós" contra "o outro", podem moldar a identidade nacional e transformá-la em torno de valores como resistência e sacrifício. Esse processo, seja na vitória ou na derrota, torna-se uma parte inseparável da memória coletiva e da definição de uma nação.

  • "Arba'in" e a Promoção do Estilo de Vida Islâmico

    "Arba'in" e a Promoção do Estilo de Vida Islâmico

    O Arba'in é um símbolo vivo do estilo de vida islâmico que, ao promover a simplicidade, o sacrifício, a unidade e a paciência, exibe os valores espirituais e sociais da religião em escala global. Este grande evento, mais do que uma simples peregrinação, se transformou em uma aula prática para toda a humanidade.

  • Personologia no Nahj al-Balagha 6: Jesus Cristo (A.S.), o Modelo de Simplicidade de Vida

    Personologia no Nahj al-Balagha 6: Jesus Cristo (A.S.), o Modelo de Simplicidade de Vida

    Jesus Cristo (A.S.) é apresentado no Nahj al-Balagha como um símbolo de simplicidade de vida e desapego às questões mundanas. O Imam Ali (A.S.) o descreve como um modelo para uma vida divina neste mundo transitório para todos os crentes nas religiões monoteístas.

  • Autoestima e Justiça na Família: Um Guia do Alcorão para uma Vida Melhor

    Autoestima e Justiça na Família: Um Guia do Alcorão para uma Vida Melhor

    A falta de equidade na atenção familiar é um fator crucial e influente na formação da baixa autoestima. Quando os membros da família, especialmente as crianças, sentem-se menos vistos, menos ouvidos ou menos amados, os alicerces de sua autoestima são abalados, o que pode ter consequências negativas a longo prazo em suas vidas. Os ensinamentos islâmicos, ao enfatizarem a justiça e a equidade na família, ressaltam a importância da atenção igualitária e da prevenção da discriminação, a fim de criar um ambiente saudável para o crescimento da personalidade e da autoestima das crianças.

  • A oportunidade de uma vida: um investimento irreversível no caminho para a felicidade

    A oportunidade de uma vida: um investimento irreversível no caminho para a felicidade

    A oportunidade da vida é um dos maiores capitais do ser humano que, se não for bem gerenciado, pode se transformar em uma perda irreparável. Os AhlulBayt (A.S.), em seus ensinamentos, enfatizaram repetidamente a importância desse capital divino e nos mostraram os caminhos para seu uso correto.

  • Como Alcançar a Verdadeira Satisfação na Vida?

    Como Alcançar a Verdadeira Satisfação na Vida?

    A satisfação na vida é um dos maiores desejos humanos, e o Islã, como uma religião completa, oferece soluções práticas e espirituais para atingir esse objetivo, fundamentadas nos ensinamentos do Alcorão e nos hadiths da AhlulBayt (A.S.).

  • Os Pilares Essenciais da Vida Humana nas Palavras do Imam Jafar Sadeq (a.s.)

    Os Pilares Essenciais da Vida Humana nas Palavras do Imam Jafar Sadeq (a.s.)

    Os Pilares Essenciais da Vida Humana nas Palavras do Imam Jafar Sadeq (a.s.)

  • Vida ao Estilo de Imam Javad  (A.S.): Nem Luxo, Nem Dependência, Nem Indiferença

    Vida ao Estilo de Imam Javad (A.S.): Nem Luxo, Nem Dependência, Nem Indiferença

    Em uma época em que a vida luxuosa, o materialismo e a fragilidade das relações familiares se tornaram crises, reavaliar o estilo de vida dos Ahlul Bayt (A.S.) é uma necessidade inegável. O Imam Muhammad Taqi (AS), o mais jovem Imam xiita, com seu comportamento simples, sábio e generoso, é um modelo abrangente para a reconstrução da vida familiar e social de hoje.

  • Caminhos para Conhecer Deus nas Palavras do Príncipe da Eloquência (Imam Ali) 2

    Caminhos para Conhecer Deus nas Palavras do Príncipe da Eloquência (Imam Ali) 2

    Um grupo (de anjos) permanece eternamente em *ruku'* (inclinados em adoração) e não se levantam. Outros estão em fileiras ordenadas e nunca se dispersam. Alguns glorificam Deus continuamente, sem jamais ficarem cansados ou sonolentos. Sua razão não falha, seus corpos não enfraquecem e nunca esquecem coisa alguma.

  • É permitido pedir intercessão aos proximos de Deus após a morte?

    É permitido pedir intercessão aos proximos de Deus após a morte?

    Os que buscavam desculpas, vendo os versículos do Alcorão que mostram claramente a aceitação da intercessão dos profetas e não há outra escolha senão aceitá-la, recorreram a outra desculpa e disseram: Esses versículos estão relacionados à vida deles e não temos evidências para depois da morte.

  • Os pilares da vida com base no Hadith do Imam Sadiq (A.S.)

    Os pilares da vida com base no Hadith do Imam Sadiq (A.S.)

    ?Perguntaram ao Imam Sadiq (A.S.): “Sobre que base você fundamentou seus assuntos