Deus
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Infográfico — Apoiar os oprimidos: um dever dentro dos limites da justiça
O Alcorão não apresenta o apoio às pessoas oprimidas como uma simples recomendação moral. Diante da opressão, convoca os fiéis a ajudar os oprimidos e a defender o que é justo, ressaltando que a observância da justiça é indispensável até mesmo em situações de conflito.
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Infográfico — A preservação da privacidade alheia sob a perspectiva do Alcorão Na era das redes sociais, a fronteira entre a vida privada e a vida pú
Na era das redes sociais, a fronteira entre a vida privada e a vida pública está cada vez mais tênue. Para preservar a segurança psicológica e social, o Alcorão estabelece regras claras, inclusive sobre o respeito à privacidade das outras pessoas.
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O caminho para se aproximar de Deus passa pela bondade para com os pais
Uma das perguntas mais frequentes entre os jovens é: o que devemos fazer para nos aproximar de Deus? No versículo 83 da Surata Al-Baqarah, após ordenar a adoração a Deus, o Alcorão coloca a bondade para com os pais entre os primeiros deveres do ser humano. Essa ênfase demonstra que a devoção a Deus não se limita à adoração individual, mas também se manifesta na maneira como tratamos nossos pais.
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Orações de Lady Fatima al-Zahra (s.a.) para ampliar a provisão e quitar dívidas
Entre as orações atribuídas a Lady Fatima al-Zahra (s.a.), há súplicas relacionadas à quitação de dívidas, à superação das dificuldades financeiras e à busca por uma vida equilibrada diante da pobreza e da riqueza. Algumas dessas orações são mencionadas como súplicas recitadas após as orações obrigatórias.
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O significado do arrependimento segundo as tradições éticas
O arrependimento (tawbah) significa retornar de tudo aquilo que não é Deus para Deus, sentir vergonha e remorso por ter cometido um pecado, compreender que, no momento do pecado, a pessoa voltou sua atenção para algo diferente de Deus e, por fim, pedir perdão a Deus.
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Se a provisão vem de Deus, por que algumas pessoas ficam pobres?
Embora o Alcorão afirme que Deus amplia ou restringe a provisão de quem Ele quer, essa vontade divina, segundo a interpretação apresentada no texto, não é arbitrária nem sem propósito. O esforço, a dedicação, a piedade e diversos fatores individuais e sociais podem contribuir para a ampliação da provisão, enquanto a preguiça, a incapacidade e determinados comportamentos podem estar entre as causas da pobreza e da escassez.
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Duas grandes bênçãos concedidas por Deus aos iranianos
Os iranianos possuem duas grandes bênçãos que recebem um significado especial nas palavras do Imam Ja'far al-Sadiq (a.s.): a primeira é a presença do Imam Ali al-Rida (a.s.) no território do Irã, cuja grandeza o Imam al-Sadiq (a.s.) desejava conhecer antes mesmo de seu nascimento; a segunda é a oportunidade de fazer parte do caminho de apoio ao Imam al-Mahdi (a.j.), pois o Imam al-Sadiq (a.s.) afirmou que, se tivesse vivido em sua época, dedicaria sua vida ao serviço dele.
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Se Deus é autossuficiente, por que Ele nos criou?
Se Deus é absolutamente rico e independente de qualquer necessidade, por que criou o ser humano? O texto apresenta uma resposta baseada na ideia de que a criação não tem como finalidade suprir uma necessidade divina, mas proporcionar ao ser humano a possibilidade de alcançar seu próprio aperfeiçoamento e felicidade eterna. Nessa perspectiva, a vida terrena é uma etapa de preparação para uma existência mais ampla e permanente.
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A tranquilidade depende da nossa vida ou da maneira como olhamos para ela?
A tranquilidade espiritual não depende apenas das condições externas da vida, mas também da maneira como interpretamos o mundo e compreendemos nossa própria existência. Diante das dificuldades, duas visões de mundo podem produzir percepções profundamente diferentes: uma que considera a existência limitada ao nascimento e à morte, e outra que entende o universo como uma criação dotada de propósito e a vida como um caminho de aperfeiçoamento.
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O cérebro: a misteriosa sala de controle do ser humano
O cérebro humano funciona como uma verdadeira sala de controle do complexo organismo, coordenando o coração, o estômago, o sistema respiratório, os olhos, a língua e os ouvidos. A complexidade dessa estrutura levanta profundas questões sobre a consciência, a percepção, a memória e a relação entre o corpo e o espírito.
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Cooperação; O Antídoto Contra o Veneno do Individualismo na Era da Tecnologia
Num mundo em que cada pessoa carrega um smartphone na mão, aparentemente todos estão mais conectados do que nunca; no entanto, a crise profunda do "individualismo extremo" tem destruído famílias, vizinhanças e laços sociais. Nesse contexto, a "cooperação" (ta'āwun) — esse conceito islâmico elevado e inato — é o remédio curativo de que a sociedade atual precisa para se libertar dessa doença generalizada. Uma releitura do pensamento do Imam Khomeini (que Deus tenha misericórdia dele) mostra que a cooperação não é um mero slogan ético, mas uma estratégia civilizacional para resistir à guerra suave e alcançar a autossuficiência.
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O pensamento moderno na balança do Alcorão: uma crítica às correntes de pensamento sem fundamentos
O Alcorão apresenta o pensamento e a reflexão racional como elementos essenciais da humanidade e da fé. Nesse sentido, qualquer corrente intelectual que conduza à rejeição da razão ou à suspensão de sua capacidade de compreender entra em conflito com a essência da mensagem islâmica. O Alcorão também enfatiza a importância da busca pelo conhecimento, da reflexão sobre a criação e do equilíbrio entre razão e revelação.
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A dificuldade de manter a piedade no mundo dos negócios
O Imam Ja'far al-Sadiq (a.s.), ao explicar a dificuldade da luta no campo econômico e da busca por uma renda lícita, afirmou: “É mais fácil lutar com a espada do que obter uma riqueza lícita.” Essa tradição destaca a importância de evitar rendimentos ilícitos e a dificuldade de preservar a piedade e a integridade no mundo dos negócios.
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Como a Terra foi preparada para receber a vida?
Antes de se tornar o planeta habitável que conhecemos, a Terra passou por transformações profundas. Durante milhões de anos, foi marcada por calor intenso, fumaça, vapor, chuvas torrenciais e grandes mudanças geológicas. A formação de montanhas, vales, planícies e oceanos criou gradualmente as condições necessárias para o surgimento da vida. Muito depois, o ser humano apareceu e iniciou uma longa trajetória de descobertas, passando pelo uso da pedra à exploração dos metais.
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Por que Deus criou o ser humano?
Por que o ser humano foi criado e qual é o propósito de sua existência? Na visão islâmica, a vida humana não é fruto do acaso nem uma existência sem direção. O ser humano ocupa uma posição especial na criação, foi criado para conhecer e adorar a Deus, desenvolver suas virtudes, escolher conscientemente seu caminho e preparar-se para o retorno a Deus e para a vida no além.
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A paz justa é o destino inevitável da humanidade?
A ordem que governa o universo aponta para uma realidade fundamental: a existência está estruturada sobre leis, equilíbrio e harmonia. Se o ser humano é parte desse universo ordenado, poderá a guerra, a injustiça e a violência constituir para sempre o destino das sociedades? Para o Ayatollah Nasser Makarem Shirazi, tanto a ordem da criação quanto a trajetória de desenvolvimento das sociedades apontam para um futuro no qual a humanidade caminhará em direção à justiça, à paz e às virtudes morais e espirituais.
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As bênçãos da Lua e do Sol nas palavras dos Imames (a.s.)
O Imam Zayn al-Abidin (a.s.) descreve a Lua como uma criatura obediente a Deus, responsável por iluminar as noites e um sinal da grandeza divina. O Imam Ja'far al-Sadiq (a.s.) também explica que o nascer do Sol dá origem ao dia e possibilita às pessoas trabalhar para garantir seu sustento, enquanto seu pôr proporciona descanso e tranquilidade. Ele também destaca que o movimento do Sol permite que todos os seres aproveitem sua luz, além de contribuir para o surgimento das quatro estações, o amadurecimento das frutas e a produção dos cereais. Da mesma forma, o movimento da Lua possibilita a contagem dos meses e a organização do calendário anual, enquanto sua luz suave oferece tranquilidade às pessoas.
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Hijab: a bandeira da unidade da Ummah islâmica
A Semana da Unidade Islâmica (12 a 17 de Rabi al-Awwal) é uma oportunidade para destacar os pontos em comum entre as diferentes escolas islâmicas. O hijab, como um ensinamento corânico compartilhado, pode ser considerado um símbolo expressivo dessa unidade. Três versículos fundamentais do Alcorão (An-Nur 31, Al-Ahzab 59 e An-Nur 30) enfatizam a importância da modéstia e da cobertura para mulheres e homens crentes, e os estudiosos xiitas e sunitas concordam quanto ao princípio de sua obrigatoriedade. Durante a Semana da Unidade, os meios de comunicação podem apresentar narrativas positivas sobre o hijab como uma “proteção da identidade islâmica”, destacando seu papel na dignidade e na solidariedade da Ummah islâmica.
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As Senhoras que Assumiram o Leme da Orientação; Uma Narrativa Inesquecível sobre o Protagonismo Feminino no Islã Primitivo
Ao folhear as páginas da história, deparamo-nos, por vezes, com narrativas que parecem ter sido deliberadamente ocultadas — relatos que rompem subitamente o molde que guardamos do passado. Durante séculos, difundiu-se a crença de que as mulheres, na sociedade islâmica, sempre ocuparam espaços marginais e secundários. Contudo, a realidade histórica nos oferece um quadro radicalmente diverso: o de mulheres que não apenas nos bastidores, mas no centro da história, assumiram o leme da comunidade nos momentos mais críticos. Mulheres cuja ciência, perspicácia, piedade e coragem as capacitaram a, na ausência do Imam Inerrante, assumir sua sucessão e até mesmo apresentar o próximo Imam à comunidade.
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A criação do ser humano e sua indicação do conhecimento e poder de Deus
O versículo 11 da Surata Fátir apresenta diferentes etapas da vida humana, todas elas como sinais do conhecimento e do poder infinitos de Deus. A criação do ser humano a partir do barro, depois da gota seminal, a formação do casal, a gestação e o nascimento revelam uma ordem extraordinariamente precisa. Até mesmo as diferenças entre os sexos, a gestação, o parto e a duração da vida estão submetidas ao conhecimento e ao poder divinos.
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O Alcorão; a herança revelada preservada e o orgulho dos muçulmanos
Uma das grandes honras dos muçulmanos é possuir o Alcorão como um Livro de revelação divina preservado contra alterações; um texto que permanece nas mãos dos muçulmanos desde a época do Profeta Muhammad (S.A.A.S.) até os dias atuais. Em contraste, os quatro Evangelhos existentes são relatos sobre a vida e os ensinamentos de Jesus Cristo (A.S.), redigidos posteriormente, e os próprios cristãos não os consideram literalmente como o texto revelado a Jesus (A.S.).
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Por que Deus criou um mundo tão diverso?
O Alcorão Sagrado, nos versículos 27 e 28 da Surata Fátir, chama a atenção para a extraordinária diversidade presente na criação e apresenta essa variedade como um dos sinais do poder, do conhecimento e da grandeza de Deus. Da água, que é incolor, surgem frutos de inúmeras cores e características; as montanhas apresentam diferentes cores e formações; e os seres humanos e os demais animais foram criados com grande diversidade de cores, características, talentos e capacidades.
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Servir às pessoas é fonte de segurança no Dia do Juízo
Na cultura islâmica, servir às pessoas e esforçar-se para atender às suas necessidades não é apenas uma conduta socialmente louvável, mas também uma forma valiosa de adoração, com recompensa na Outra Vida. Em uma narração do Imam Hassan al-Askari (A.S.), aqueles que se dedicam a servir as pessoas são descritos como “os que estarão seguros no Dia do Juízo”, e alegrar o coração de um crente é considerado uma causa de alegria e alívio concedidos por Deus no Dia do Juízo.
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Controlar a ira; condição essencial para o crescimento espiritual e a servidão a Deus
Nos ensinamentos da AhlulBayt (A.S.), as práticas externas de adoração, sem o controle da ira e o aprimoramento do caráter, não conduzem o ser humano ao objetivo da proximidade com Deus. O Imam Sajjad (A.S.) considera o controle da ira um dos fundamentos essenciais do crescimento espiritual e enfatiza que as virtudes morais são adquiridas por meio de prática, disciplina e luta contra o próprio ego.
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Lições do Profeta para os dias difíceis: negociação, resistência e reconhecimento do inimigo
Ser contrário à negociação não significa ser contrário à diplomacia. Pelo contrário, a vida e a conduta do Profeta Muhammad (S.A.A.S.) mostram que a diplomacia tem valor quando está a serviço da dignidade e dos interesses da sociedade.
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«As provações e adversidades» no Alcorão Sagrado
A questão das provações e adversidades aparece amplamente em diversos versículos do Alcorão Sagrado. Deus diz: «Nós vos testamos com o mal e com o bem, e a Nós retornareis». O bem e o mal, nesse contexto, possuem um sentido amplo e abrangem diferentes tipos de dificuldades, doenças, problemas, necessidades e pobreza, assim como vitórias, saúde, prosperidade e outras situações. O Alcorão também afirma: «Certamente, vos testaremos com algo de medo, fome e perda de bens, vidas e frutos; e anuncia boas-novas aos pacientes».
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Mal que Prejudica a Relação do Ser Humano com Deus
Mal que Prejudica a Relação do Ser Humano com Deus
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O extraordinário avanço do Islã sob a perspectiva dos estudiosos
Com o surgimento do Islã no Hijaz e a formação de pessoas eruditas na escola dos Imaculados (A.S.), a luz do Islã ultrapassou as fronteiras geográficas e contribuiu para o surgimento da civilização islâmica. O mártir Motahari escreveu: «É surpreendente que a raça árabe, que durante séculos permaneceu aparentemente adormecida, tenha despertado subitamente e, com uma força extraordinária, abalado e transformado o mundo...». Já Gustave Le Bon afirmou: «Alguns [europeus] têm vergonha de admitir que um povo considerado infiel [os muçulmanos] contribuiu para tirar a Europa cristã do estado de barbárie e ignorância». E há outros testemunhos semelhantes.
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Como uma montanha diante da tempestade; um olhar sobre a firmeza do crente nos ensinamentos do Islã
O verdadeiro crente é como uma montanha firme, que encontra tranquilidade no coração por meio da lembrança de Deus e não se deixa abalar pelas tempestades das dificuldades. A paciência e a confiança em Deus são duas forças que sustentam essa firmeza, dando ao crente capacidade para perseverar diante das adversidades e jamais abandonar o caminho da verdade. A promessa divina expressa no versículo conhecido como “negação da autoridade” também reforça essa realidade: os incrédulos jamais terão domínio definitivo sobre os crentes. Assim, a firmeza do crente não é uma esperança ilusória, mas uma realidade profundamente enraizada nos ensinamentos do Alcorão e do Islã.۷
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O Profeta Muhammad (A.S.) e o Elogio à Luta Contra o Próprio Ego
O Profeta Muhammad (A.S.) e o Elogio à Luta Contra o Próprio Ego